民進(jìn)黨當(dāng)局?jǐn)?shù)典忘祖必遭反噬

因創(chuàng)作出獨(dú)具韻味的中國(guó)風(fēng)歌詞，方文山成為廣受兩岸歡迎的知名音樂(lè)人。日前，他在參加西塘漢服文化周活動(dòng)時(shí)說(shuō)，自己就是傳統(tǒng)文化與通俗文化之間的一座橋梁，以此讓更多的兩岸青年走近彼此，為血脈里共同擁有的中華文化基因而驕傲與自豪！方文山還透露，中華民族的書法藝術(shù)有許多豐富內(nèi)容值得挖掘表現(xiàn)，他打算在書法上繼續(xù)“做文章”。

近日，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)被第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)正式確定為聯(lián)合國(guó)假日。有島內(nèi)媒體認(rèn)為，這充分展現(xiàn)了中華文化的傳播力和影響力。

中華文化在世界興起“華流”的同時(shí)，民進(jìn)黨當(dāng)局卻頻頻做出與時(shí)代潮流格格不入的“反向操作”。民進(jìn)黨候選人賴清德聲稱“臺(tái)灣主權(quán)獨(dú)立”，指兩岸“互不隸屬”，其競(jìng)選宣傳片宣稱“臺(tái)灣是世界的臺(tái)灣”。宣傳片的內(nèi)容片面強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣文化與世界的聯(lián)結(jié)，卻對(duì)臺(tái)灣文化的中華屬性掐頭去尾、避而不談。

福建莆田湄洲和臺(tái)灣云林北港媽祖像海峽對(duì)望

這部宣傳片雖然句句不提中華文化，但里面的種種元素其實(shí)都源于中華文化。這部廣告把茶葉、書法、繁體字、古建筑等文化元素的發(fā)祥地，歸結(jié)為除中國(guó)以外的世界各地，以此證明臺(tái)灣是“世界的臺(tái)灣”。譬如，廣告片中所謂“茶葉是從印度通過(guò)英國(guó)人貿(mào)易到全球”的表述就罔顧事實(shí)。實(shí)際上，英文的“tea”，就是從閩南話的“茶”音譯而來(lái)。臺(tái)灣茶葉源自福建，制茶技術(shù)也是大陸人帶去的；另外，廣告片中指稱臺(tái)灣的書法是“從亞洲開(kāi)枝散葉”而來(lái)的。但其實(shí)，日本、韓國(guó)、越南等漢字文化圈的書法，莫不源自中國(guó)，書法就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化；宣傳片中還把臺(tái)灣鐵路“算作”日本殖民者的規(guī)劃，其實(shí)，臺(tái)灣的第一條鐵路，是清朝臺(tái)灣省首任巡撫劉銘傳主導(dǎo)建成的。如此看來(lái)，“世界的臺(tái)灣”恰恰證明了是“中國(guó)的臺(tái)灣”。

長(zhǎng)期從事兩岸歷史文化研究的臺(tái)灣學(xué)者王文隆舉例強(qiáng)調(diào)，媽祖是臺(tái)灣最重要的民間信仰之一，而媽祖來(lái)自于福建湄洲；臺(tái)灣各地都有孔廟，孔子則來(lái)自于山東曲阜；春節(jié)、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，豆?jié){燒餅油條、吃火鍋必須蘸的沙茶醬等飲食文化，敬老尊賢、長(zhǎng)幼有序等家庭倫理，莫不帶有中華文化的印記；就連這部“世界的臺(tái)灣”，全片用的也是標(biāo)準(zhǔn)的中文……

臺(tái)南孔廟

臺(tái)灣《旺報(bào)》刊發(fā)社評(píng)指出，中華文化的根在臺(tái)灣鏟不斷、挖不走，真正深入臺(tái)灣基層，就可以看到中華文化依然根深蒂固，更像榕樹(shù)般枝繁葉茂。拋棄中華文化這一根本的臺(tái)灣文化寸步難行，更別提走向世界了。民進(jìn)黨把“世界的臺(tái)灣”廣而告之，其實(shí)是將“去中國(guó)化”包裝成了一種新騙術(shù)。

民進(jìn)黨及其賴清德積極施行這種騙術(shù)的目的一是妄圖切割臺(tái)灣與大陸的文化聯(lián)結(jié)、鏟除臺(tái)灣文化的“根”。二是為了欺騙島內(nèi)民眾，讓他們以為“沒(méi)有中華文化”的臺(tái)灣可以走向世界。賴清德之流的根本意圖還是“去中國(guó)化”，謀求“臺(tái)獨(dú)”。而“臺(tái)獨(dú)”對(duì)于臺(tái)灣、對(duì)于兩岸關(guān)系的危害是毀滅性的。

有島內(nèi)媒體認(rèn)為，中華文化體現(xiàn)在臺(tái)灣社會(huì)的方方面面，“去中國(guó)化”不具有可操作性。臺(tái)灣中時(shí)新聞網(wǎng)刊文表示，跳過(guò)大陸，把臺(tái)灣的歷史、文化、政治經(jīng)濟(jì)直接置于國(guó)際坐標(biāo)，這是偏離現(xiàn)實(shí)，也不可行。還有島內(nèi)學(xué)者表示，離開(kāi)了中華文化的影響力和傳播力，臺(tái)灣文化就是“無(wú)名之輩”。民進(jìn)黨搞“臺(tái)獨(dú)”、“去中國(guó)化”不但可能動(dòng)搖社會(huì)之本，還會(huì)讓臺(tái)灣舉步維艱，更會(huì)斷送臺(tái)灣年輕人走向世界的競(jìng)爭(zhēng)力。

“凜冬新梅蘊(yùn)春意，時(shí)序流轉(zhuǎn)待新篇。”海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張志軍在2024年第1期《兩岸關(guān)系》雜志發(fā)表新年寄語(yǔ)指出，即將舉行的臺(tái)灣地區(qū)兩項(xiàng)選舉，是和平與戰(zhàn)爭(zhēng)、繁榮與衰退兩條道路、兩種前景的重要抉擇，廣大臺(tái)灣同胞要站在歷史正確的一邊，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)和外部勢(shì)力干涉，為推動(dòng)兩岸關(guān)系重回和平發(fā)展正軌做出堅(jiān)定正確的選擇。（撰稿：左鎮(zhèn)） 

海峽飛虹消息（記者 左妍冰）：5月15日，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室舉行例行新聞發(fā)布會(huì)，發(fā)言人陳斌華在回答記者提問(wèn)時(shí)表示，任何“去中國(guó)化”的伎倆，都磨滅不了臺(tái)灣社會(huì)的中華文化印記，淡化不了臺(tái)灣同胞的中華民族意識(shí)。

有記者提問(wèn)：臺(tái)灣歷史博物館歷經(jīng)六年整修后重新開(kāi)幕，卻發(fā)現(xiàn)原本的蘇州園林景觀竟被日本枯山水景觀替代，被島內(nèi)輿論批“毀壞記憶”，對(duì)此有何評(píng)論？

陳斌華表示，島內(nèi)各界人士和輿論對(duì)此已紛紛提出質(zhì)疑，表示反對(duì)。我要強(qiáng)調(diào)的是，任何“去中國(guó)化”的伎倆，都磨滅不了臺(tái)灣社會(huì)的中華文化印記，淡化不了臺(tái)灣同胞的中華民族意識(shí)。希望廣大臺(tái)灣同胞自覺(jué)做中華文化的守護(hù)者、傳承者。

這位記者還提問(wèn)：民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)以來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不大搞“去中國(guó)化”。近年來(lái)，有關(guān)臺(tái)北故宮文物受損的新聞?lì)l頻傳出，對(duì)此有何評(píng)論？

陳斌華說(shuō)，我們對(duì)此表示嚴(yán)重關(guān)切。中華珍貴文物是中華民族的瑰寶，是中國(guó)悠久歷史和燦爛文化的見(jiàn)證與傳承，承載著兩岸割舍不斷的文化血脈和歷史紐帶，凝聚著中華兒女共同的人文情懷。確保有關(guān)文物安全，是臺(tái)灣有關(guān)方面的基本責(zé)任。

新華社記者劉暢、陳鍵興

8日下午，一張遒勁有力的行書漢字“禮義廉恥”巨型橫幅，出現(xiàn)在臺(tái)當(dāng)局教育主管部門的大門口。一輛輛掛著“廢課綱”“救救孩子”條幅的私家車，繞行附近街區(qū)并齊聲鳴笛。

這是臺(tái)灣“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”在臺(tái)北發(fā)起的“書寫揚(yáng)聲”抗議活動(dòng)，要求當(dāng)局立即修正現(xiàn)行課綱，期許喚醒臺(tái)灣社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的記憶與認(rèn)同，給年輕人以“看得見(jiàn)未來(lái)和光”的課綱。

民進(jìn)黨當(dāng)局推行“去中國(guó)化”教育政策多年來(lái)飽受詬病，2019年啟用的課綱大幅刪減必讀古文篇目，《岳陽(yáng)樓記》《勸學(xué)》《廉恥》等中華文化經(jīng)典名篇被刪除，還對(duì)中國(guó)史進(jìn)行簡(jiǎn)化與肢解。

對(duì)于現(xiàn)行課綱中的“去中國(guó)化”意識(shí)形態(tài)，年逾八旬的臺(tái)灣歷史學(xué)者武之璋深感憤慨，認(rèn)為其完全背離中華文化的價(jià)值觀，“這是民進(jìn)黨執(zhí)政以來(lái)的嚴(yán)重罪過(guò)！”

不少臺(tái)灣教育工作者、學(xué)生家長(zhǎng)自發(fā)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)行教綱及其導(dǎo)致的價(jià)值觀偏離表示嚴(yán)重不滿。

2023年12月23日，臺(tái)北中山女中退休語(yǔ)文老師段心儀在“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”記者會(huì)上發(fā)言。新華社記者 陳鍵興 攝

“老師學(xué)生沉入越來(lái)越黑暗的教育深淵，走向沒(méi)有光的所在！中文去經(jīng)典，歷史去脈絡(luò)，公民去道德，英數(shù)理淺碟化，所有學(xué)科能力都弱化，這就是教改的目的嗎？”臺(tái)灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、臺(tái)北中山女中退休語(yǔ)文老師段心儀對(duì)當(dāng)局教育宗旨發(fā)出拷問(wèn)。

她悲憤地說(shuō)：“教改虛幻了國(guó)族意識(shí)，解構(gòu)了是非觀念，模糊了禮義廉恥，讓學(xué)生以為不講廉恥也可以是一種選擇，卻不知道‘無(wú)恥’與‘罪惡’是零距離。”

段心儀表示，要求當(dāng)局廢除“去中國(guó)化”課綱，重新訂定一部能讓學(xué)子真正發(fā)揮自身才性、造就人文專業(yè)素養(yǎng)的課綱，包括恢復(fù)高中語(yǔ)文文言文比例，恢復(fù)高中歷史課時(shí)序教育和中國(guó)史應(yīng)有地位，增加數(shù)理化等必修課程時(shí)數(shù)等。

  2023年12月4日，臺(tái)北第一女子高中教師區(qū)桂芝在“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”記者會(huì)上發(fā)言。新華社記者 陳鍵興 攝

“我們今天是為了孩子們的未來(lái)，希望為孩子們找到認(rèn)識(shí)自己文化和歷史的一條溫情的路徑，讓他們?nèi)蘸笤谌松猛旧喜恢劣谑ё恪⒉恢劣谄H，或者即使曾經(jīng)迷失，也會(huì)找到一條回歸文化鄉(xiāng)土的路。”臺(tái)北第一女子高中教師區(qū)桂芝的呼吁發(fā)自肺腑。

區(qū)桂芝還強(qiáng)調(diào)，這股民眾自發(fā)要求教育改革的力量，最近竟被別有用心的海外媒體公然扭曲為“大陸介選”，她對(duì)此感到憤怒：“利用一群高中老師對(duì)文化教育的憂心來(lái)大做政治文章，太無(wú)恥了！”

中國(guó)國(guó)民黨籍民意代表游毓蘭到場(chǎng)支持當(dāng)日抗議活動(dòng)，對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局一系列不顧廉恥的亂象十分擔(dān)憂。她說(shuō)：“現(xiàn)行課綱必須立即廢止，讓我們可以恢復(fù)做一個(gè)光榮的、有中華文化傳統(tǒng)的中國(guó)人！”

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一位臺(tái)灣母親走上前緊緊拉住區(qū)老師的手，激動(dòng)地表示，孩子上大學(xué)了，但中文表達(dá)非常成問(wèn)題。“謝謝你們的呼吁，幫幫這一代孩子們吧！”

“廢除‘去中’課綱！救救孩子！”參與抗議人士的呼喊聲回蕩在車水馬龍的街道上，振聾發(fā)聵。

針對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局的“去中國(guó)化”教育政策，島內(nèi)有識(shí)之士于2018年集結(jié)力量發(fā)起“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)”，即“自己救、自己寫、自己教”，通過(guò)成立協(xié)會(huì)和設(shè)立網(wǎng)站等積極奔走呼告，期望撥亂反正，守護(hù)下一代。