用花寫日記：臺灣工藝師讓傳統(tǒng)“春仔花”綻放新姿

五顏六色的縷縷絲線，經(jīng)過臺灣民間工藝師林佩瑩的交織纏繞被賦予了生命，在她手中綻放出艷麗的花朵，飛出斑斕的蝴蝶，生出可愛的小狗與威風(fēng)的雄雞……

臨近春節(jié)，在臺灣云林縣虎尾鎮(zhèn)的一間工作坊里，秀麗婉約的林佩瑩佩戴著自己制作的“春仔花”耳飾與項鏈，向記者娓娓講述這種曾經(jīng)幾乎在臺灣人生活中消失的傳統(tǒng)花藝。

“春仔花”被稱作常開不敗的吉祥花，是閩南一帶一脈相承的特有花飾制作工藝。據(jù)文獻(xiàn)記載，“春仔花”有４００多年的歷史。在過年或喜慶的場合，女性將紅紅的“春仔花”戴在頭上增添喜氣。每一朵“春仔花”，都代表不同的吉祥含義。例如新娘帶上“雙十榴”，祈求早生貴子，時時幸福；新娘送給婆婆“福鹿”，祝福婆婆福祿雙全；祖母所戴的“福龜”，代表長壽健康……

林佩瑩說，過去在婚嫁時，“春仔花”扮演著重要角色，是新娘及雙方女性長輩必戴的發(fā)飾，但現(xiàn)今多數(shù)年輕人對它已經(jīng)比較陌生了。

林佩瑩曾在幼兒園任教，一直喜歡手工藝。大約九年前，她到傳統(tǒng)藝術(shù)中心參觀時，偶然看到展場中美麗的“春仔花”，立即就被這種工藝的細(xì)膩與優(yōu)美深深吸引，看了兩個小時也不肯離開。隨后她去臺北拜師學(xué)藝，又融入創(chuàng)意，慢慢形成自己的獨特風(fēng)格。

“‘春仔花’是結(jié)合剪紙、編織與刺繡三種民間工藝于一體的藝術(shù)，做工繁復(fù)又耗時。制作‘春仔花’時必須摒除雜念，心態(tài)平和，只有靜心專注地纏繞，做出的花才能平滑、有光澤。”林佩瑩說。

她先以紙片剪成花瓣，并固定在細(xì)鐵絲上，然后將繡線分成四股，分別纏繞在紙片上，纏繞時必須將一根一根的絲線平鋪整理。一片片的花瓣纏好后，再將之組合成一朵花或者其他各種造型。

“不同的心情纏出的花不一樣，每一件作品都蘊含著不同的故事。別人是用筆寫日記，我是在用‘春仔花’寫日記。”林佩瑩說，由于制作“春仔花”需要耐心與細(xì)心，原本急躁的她從中體悟慢活的樂趣與專注的心境，內(nèi)心變得更加開朗樂觀。

全身心投入“春仔花”創(chuàng)作的林佩瑩在社區(qū)及學(xué)校展開“春仔花”的推廣教育，她的學(xué)生里有８０多歲的阿嬤，也有正在上小學(xué)的學(xué)生。林佩瑩希望能讓這門近乎失傳的傳統(tǒng)工藝成為新穎的藝術(shù)創(chuàng)作，呈現(xiàn)出嶄新面貌。

“我在南京看到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝‘南京絨花’后非常喜歡，就想到將‘南京絨花’與‘春仔花’相結(jié)合，例如蒲公英、狗尾草的細(xì)毛用絨花來表現(xiàn)，再結(jié)合‘春仔花’做成盆花和掛畫。今年是狗年，我還想制作各種毛茸茸可愛的小狗。”林佩瑩說。

在林佩瑩的帶動下，她的許多學(xué)生用創(chuàng)意重新詮釋這一傳統(tǒng)藝術(shù)。除了制作喜事中所需的“春仔花”，他們還能做出蜻蜓、玫瑰、康乃馨、孔雀等不同造型的裝飾品，不僅可以插在頭上，也可以當(dāng)胸花、首飾、男士的領(lǐng)結(jié)搭配不同的服飾，甚至可以當(dāng)作藝術(shù)品供人收藏與欣賞。

云林科技大學(xué)文化資產(chǎn)維護(hù)系大四學(xué)生陳柏祥說，男生也會喜歡“春仔花”，他對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常感興趣，已經(jīng)跟林佩瑩老師學(xué)習(xí)了兩年多“春仔花”制作。

“老師告訴我們要先到大自然中觀察真正的動植物再來做。我們做的時候會盡量接近它們原本的樣子，但有時候考慮到工藝的局限性，只能寫意。比如雞蛋花那種弧度很大的花瓣我現(xiàn)在還覺得很難做。”陳柏祥說。

陳柏祥計劃在讀碩士階段專門研究“春仔花”。“最近去臺北故宮博物院發(fā)現(xiàn)一些清朝妃嬪的發(fā)簪使用的某些工藝與“春仔花”的工藝是類似的，我覺得這很有趣，想去尋找它們之間的關(guān)系。我認(rèn)為‘春仔花’是一種獨特的工藝，需要更深入的研究。”（記者喻菲、祁星）