我朋友圈里的臺灣同胞們這樣過大年

中華民族最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一春節(jié)即將來臨，臺灣地區(qū)發(fā)生了兩件不可思議的事情，令人啼笑皆非，同時也發(fā)人深省。日前，臺北市政府公布蛇年春聯(lián)，以“蛇馬龍鶴”為題，閩南話諧音“什么都好”，象征新的一年充滿好事、令人期待。然而，民進黨臺北市議員陳怡君卻借此大酸臺北市政府捧“馬”，批此春聯(lián)含有“偷渡”大陸乒乓球選手“馬龍”名字之意，具有“文化統(tǒng)戰(zhàn)”的味道。還有另一條消息稱，臺灣零售商Costco(臺灣稱“好市多”，大陸稱“開市客”)不久前在公司官網(wǎng)刊登年菜預購廣告，英文介紹寫的是“Chinese New Year”。某親綠網(wǎng)紅隨后發(fā)信給好市多，讓好市多“考慮到用字精準的重要性”。而好市多在不到7小時，就將臺灣官網(wǎng)原本的“Chinese New Year”改為“Lunar New Year”。

民進黨及其綠營網(wǎng)軍“逢中必反”不是新聞，現(xiàn)在居然連看到幾個字詞也能望文生義、大作文章，讓人啼笑皆非。中時新聞網(wǎng)發(fā)表主筆評論指出：就像最近要把臺北101改名為“臺灣101”，民進黨要不是執(zhí)政太久、吃飽太閑，否則就是嫌預算太多，一再把“抗中保臺”的腦筋動到改名頭上。一張春聯(lián)竟被民進黨議員認為藏著“文化統(tǒng)戰(zhàn)”味道，民進黨就別再胡扯了！

就春節(jié)的英文翻譯問題，民進黨當局近年來已經(jīng)是多次興風作浪。此舉引發(fā)島內(nèi)輿論反彈。有不少網(wǎng)友表示，春節(jié)寫為“Chinese New Year”有什么問題？明明就是中華文化的春節(jié)，為何硬要“去中化”？臺灣立法機構(gòu)前民意代表蔡正元發(fā)帖指出，好市多向“臺獨”屈服，真的不值得讓人尊敬，是無知加愚蠢的做法。臺北市第一女子高級中學教師區(qū)桂芝表示，臺灣有些人碰到“中”就抓狂，實在是一點理智也沒有。那如果名字里有“中”的人，是不是也要改掉？中天新聞評論表示，為了“去中化”，連英文也遭殃。臺灣民眾就想問，每天玩意識形態(tài)的文字游戲，到底什么時候才要搞經(jīng)濟、拼民生？

為謀取政治利益，民進黨當局和“臺獨”分裂勢力長期在島內(nèi)推行“去中國化”，大搞“文化臺獨”，可謂喪心病狂。任何與“中國”“中華”“大陸”等有關(guān)的名稱、符號，都被其視為“眼中釘”“肉中刺”，欲去之而后快。賴清德去年5月就任臺灣地區(qū)領(lǐng)導人以來，更是力推“去中國化”，行徑更為惡劣、手段更為直接：要求島內(nèi)大專制軍校通識教育刪除“中國現(xiàn)代史”課程，改為所謂“世界歷史”，并縮減相關(guān)課程含孫子兵法的學分，讓軍校學生看不到抗戰(zhàn)的歷史；大肆紀念荷蘭殖民者“登陸”臺南400年，妄稱1624年是“臺灣全球化的開端”，卻頻頻給民族英雄鄭成功貼上所謂“殖民者”的抹黑標簽；將媽祖、保生大帝、關(guān)帝爺、神農(nóng)大帝等民間信仰和兩岸宗教民間信仰文化交流打上所謂“對臺統(tǒng)戰(zhàn)工具”的標簽，力圖減弱臺灣民眾對中華文化的認同，綠營媒體集體對“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄“消音”……

臺灣的語言文字、宗教信仰、飲食習慣、風俗民情等幾乎都源自大陸，臺灣民眾平日生活樣態(tài)均延續(xù)著來自大陸的文化和根脈。在臺灣，端午、中秋、春節(jié)早已明定為假日，民眾保留著假期吃粽子、月餅、水餃的習俗；農(nóng)民的農(nóng)作、民眾的養(yǎng)生多依二十四節(jié)氣順天應時等，可說臺灣處處充滿“中國元素”。賴清德及民進黨政客、“青鳥”們血管里流著中華民族的血，長著華夏子孫的臉，說著中國話，寫的也是漢字，想必家里也會過春節(jié)，卻想盡一切辦法“逢中必反”，可謂數(shù)典忘祖、無恥之極。但無論他們?nèi)绾尾倥?，兩岸同胞同根同源、同文同種的歷史和事實不可能被更改，而臺灣民眾血液里的中華文化基因更不可能被抹去，老百姓因文化傳承而養(yǎng)成的生活習慣更不可能因此而改變。民進黨當局為了一已私利逆流而動，必將自食惡果?。ㄗ髡撸鹤箧?zhèn)）

當日，位于上海市虹口區(qū)四川北路的“今潮8弄”開啟春節(jié)燈會，5組蛇年燈光藝術(shù)裝置點綴在弄堂老建筑間，為市民游客帶來傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的海派春節(jié)新體驗。

今年春節(jié)是“春節(jié)”申遺成功后的首個春節(jié)，也是中國全面放寬優(yōu)化過境免簽政策后的第一個春節(jié)。春節(jié)申遺成功，讓世界更想了解中國，越來越多外國游客來到中國體驗原汁原味的中國年，感受中國文化的魅力。

1月29日，國際游客在天津古文化街觀看春節(jié)民俗表演。圖源：中國日報

美國《華爾街日報》網(wǎng)站2月5日刊發(fā)《中國春節(jié)旅游和消費熱潮帶來積極信號》的報道稱，中國春節(jié)假期的旅游收入和出行人數(shù)均創(chuàng)歷史新高。

“中國蛇年開局良好，”花旗投研（Citi Research）分析師團隊在最新一份研報中寫道，中國春節(jié)假期旅游熱潮重現(xiàn)，跨境旅游勢頭強勁，特別是入境游大幅增長。

國家移民管理局的數(shù)據(jù)顯示，今年春節(jié)假期共計1436.6萬人次中外人員出入境，同比增長6.3%。其中外國人95.8萬人次，同比增長22.9%，此前中國推出了免簽范圍擴大、入境簽證便利化等政策。

《南華早報》報道截圖

香港《南華早報》網(wǎng)站報道稱，中國免簽政策成效顯著。根據(jù)官方數(shù)據(jù)和旅游業(yè)內(nèi)人士反饋，中國今年春節(jié)期間的入境旅游預訂量較去年增長逾200%。這一增長主要受到免簽政策范圍擴大的推動。文化和旅游部表示，許多外國游客選擇在節(jié)日期間赴華旅游，欣賞舞獅表演，身著傳統(tǒng)的漢服，體驗中國獨特的文化魅力。

中國旅游研究院專項調(diào)查顯示，超六成受訪者將體驗中國文化作為來華旅行的主要目的。

來自英國的赫斯洛普夫婦曾經(jīng)在英國的華人社區(qū)感受過中國春節(jié)的氛圍，這次則在西安等中國城市實地感受氣氛更濃郁、更喜慶的中國春節(jié)。赫斯洛普夫婦還入鄉(xiāng)隨俗，學著用中文說“新年快樂”“蛇年大吉”，感謝幫助他們的中國人。他們說，回國后，一定會向親朋好友分享這段難忘的經(jīng)歷。

旅行與旅游世界網(wǎng)站報道截圖

旅行與旅游世界（TTW）網(wǎng)站報道稱，中國過境免簽政策的出臺標志著旅游業(yè)的一個重大發(fā)展，開啟了中國與全球旅游的新時代。這項政策簡化了繁瑣的簽證申請流程，為更多游客前往中國欣賞其豐富的文化和歷史名勝提供了便利。

報道稱，隨著該政策的實施，許多英國旅游公司注意到游客赴華旅游的興趣明顯上升。數(shù)據(jù)顯示，2024年赴華旅游的預訂量較去年增長了208%，反映出市場需求的顯著變化。隨著簽證政策的放寬，預計來自英國及其他地區(qū)的游客數(shù)量將持續(xù)增加。

文章說，中國便捷的出行方式和日益完善的基礎(chǔ)設(shè)施為全球游客提供了更多選擇，憑借深厚的文化底蘊和現(xiàn)代化城市魅力，中國正逐漸成為世界各國游客探索東方的理想目的地。

（編譯：齊磊 編輯：馬芮 韓鶴）

近期，2025年大陸電影在臺灣地區(qū)上映名單揭曉。曾在大陸熱映的《長安三萬里》等佳作獲許在臺灣地區(qū)院線上映，雖然入島時間因為民進黨當局配額限制晚了一些，但“好飯不怕晚”，相信《長安三萬里》這類制作精良、反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影片獲得臺灣民眾的青睞。事實上，近年來大陸影視劇入島頗受好評，從古裝劇《甄嬛傳》《瑯琊榜》，再到2024年大火的現(xiàn)代都市劇《繁花》《玫瑰的故事》，爆款不斷，收視長虹，大陸影視劇已成為兩岸民眾互動交流的熱點話題。而通過抖音、小紅書等軟件，兩岸民眾尤其是青年群體更實現(xiàn)了“同頻共振”，樂于在網(wǎng)絡中分享生活的點點滴滴、喜怒哀樂，讓兩岸由交流走向交融。

 1月23日，《甄嬛傳》在臺灣再度開播。（圖片來源：中國臺灣網(wǎng)）

但令人遺憾的是，兩岸民眾互動交流交融的榮景卻令民進黨當局極為恐懼，擔心兩岸交流尤其是文化交流打破了其刻意設(shè)置的“信息繭房”，會破除民進黨當局長期塑造的大陸負面刻板印象，甚至讓民進黨當局的“去中國化”教育破功，所以采取各種手段強力遏阻，千方百計為兩岸交流“筑墻、設(shè)障、斷路”，竭盡全力大搞“文化臺獨”：對大受島內(nèi)民眾歡迎的愛奇藝、騰訊視頻等進行封殺，不惜一切代價地想要把它們趕出臺灣；對正面宣傳大陸的臺灣網(wǎng)紅傾力打壓。民進黨當局一面發(fā)動網(wǎng)軍側(cè)翼對赴大陸祭祖交流的馬英九團隊誣蔑抹黑、對赴臺灣交流的大陸師生團攻擊挑釁，一面全力推動“洗滌人心”工程，從日常語言和社會文化入手，把閩南語改為“臺語”，花費巨資打造《零日攻擊》等一系列推動“文化臺獨”的行徑。

民進黨當局推行“去中國化”“文化臺獨”的舉措毒害深遠，我們絕不能輕忽。根據(jù)島內(nèi)民調(diào)顯示，從李登輝、陳水扁到蔡英文、賴清德，“臺獨”勢力長期推行的“去中國化”教育已對臺灣民眾尤其是青年一代的身份認同產(chǎn)生嚴重負面影響，臺灣民眾對中華文化的認同度已呈現(xiàn)出顯著衰減態(tài)勢，青年群體尤甚。推動兩岸交流尤其是兩岸文化交流更為迫切，海內(nèi)外全體中國人都應積極參與、貢獻力量。

中華傳統(tǒng)文化在島內(nèi)綿延許久，存量足夠大、積淀足夠深，已經(jīng)融進臺灣民眾血脈，不可能因為民進黨當局的操作而輕易斷裂消失。大陸自身的發(fā)展勢頭足夠快，文化影響力已經(jīng)滲入臺灣社會的方方面面，不會因為民進黨當局及其跟隨者的“筑墻、設(shè)障、斷路”而減退。兩岸交流尤其是文化交流內(nèi)驅(qū)動力足強、渠道路徑足夠多，也不會因為民進黨當局的阻撓遏制而中斷。我們有理由相信，未來的兩岸文化交流將逆風上揚、克難前行。

展望2025年，兩岸文化交流前景廣闊。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年、寶島臺灣光復80周年、孫中山先生逝世100周年，也是故宮博物院建院100周年，兩岸各界將圍繞這一系列重大事件舉辦各種紀念活動，共同弘揚“振興中華”精神。最近大陸恢復了上海、福建居民赴臺團隊游，為兩岸人員往來交流提供了更為有利條件。衷心期待2025年兩岸文化交流巳巳如意、生生不息！（作者：中國社科院臺灣研究所副研究員 謝楠）

金龍含珠辭舊歲，銀蛇吐寶賀新春。春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著滿滿的儀式感和情感內(nèi)涵。在全體中華兒女心中，春節(jié)不僅象征著新一年的開始，更是一種文化認同和精神紐帶。這一點在各地豐富多彩的春節(jié)習俗中體現(xiàn)得淋漓盡致，我的家鄉(xiāng)也不例外。臺灣的飲食文化、香火文化等春節(jié)習俗，與閩南、客家的文化一脈相承，這種傳承與融合讓臺灣的春節(jié)別具一格，同時也充滿了中國傳統(tǒng)文化的濃厚底蘊。

和祖國大陸各地一樣，臺灣的春節(jié)也叫“過年”，是民間最為熱鬧、時間最長的節(jié)日，一般從農(nóng)歷臘月十六的“尾牙”開始，到正月十五日元宵節(jié)結(jié)束，歷時整整一個月。臘月是臺灣過年氣氛最濃的時候，寫春聯(lián)、買年貨、貼門神、清掃家宅……兩岸的“年味兒”積淀著中華民族共同的精神追求。

臺灣的年貨市場是春節(jié)籌備的一大亮點，其中最為著名的當數(shù)臺北迪化街。這條歷史悠久的街道自清末以來便是臺灣重要的南北貨、茶葉、中藥材及布匹集散中心。每到春節(jié)前夕，街上擺滿各式干貨、春聯(lián)、藥材、零食，總會吸引大批民眾采購，叫賣聲、討價聲、歡笑聲交織在一起，熱鬧非凡。不少臺灣同胞把逛年貨市場作為過年的傳統(tǒng)儀式，不僅是為了備齊年貨，更是為了感受濃郁的節(jié)慶氛圍。

除夕是家族團聚的重要時刻。在臺灣，年夜飯講究“有頭有尾”，桌上常見的菜肴如魚（象征“年年有余”）、雞（寓意“大吉大利”）均有美好的文化寓意。臺灣還有一些獨具地方特色的傳統(tǒng)美食，比如發(fā)糕，寓意“步步高升”；鳳梨因閩南語諧音“旺來”，象征好運降臨；芥菜又稱“長年菜”，寓意長壽。小時候吃“長年菜”，總是被長輩叮囑要一根一根地吃，不能從中間截斷，這樣才能“長命百歲”。除夕守歲也是我從小到大記憶深刻的習俗之一，在煙花還能自由燃放的時候，大孩子會帶著小孩子到廟口的空地放煙花等待新的一年，長輩們也會談天說地，分享過去一年的點滴。

臺灣的春節(jié)習俗深受閩南香火文化影響，祈福是其中不可或缺的一部分。從除夕開始，許多民眾便前往各地廟宇祈福。其中，“搶頭香”是一項備受矚目的傳統(tǒng)活動。在有些廟宇，除夕廟門會先關(guān)閉，主爐用紅紙封住，直到子時吉刻到來時才重新開啟。此時，早已排隊守候在門外的民眾蜂擁而入，爭相插上第一炷香。據(jù)說，搶到頭香的人會有一整年的好運。新港奉天宮等大型廟宇的搶頭香活動會進行電視直播，讓全臺觀眾都能感受到熱烈的節(jié)慶氛圍，祈求平安順遂、福運綿長。

春節(jié)的熱鬧氛圍會一直持續(xù)到元宵節(jié)。人們通過點燈籠、吃元宵、賞花燈等活動為春節(jié)畫上圓滿的句號。臺灣元宵節(jié)最具特色的活動則是臺南鹽水蜂炮和新北平溪天燈節(jié)，也就是所謂的“北天燈、南蜂炮”。鹽水蜂炮以其壯觀的萬炮齊鳴場面聞名，被譽為“世界三大民俗慶典之一”。所謂烽炮是指許多沖天炮組成的大型炮臺，點燃時萬炮齊鳴聲陣陣，其中犁炮儀式中放的鞭炮是敬獻給神轎內(nèi)的神明。而新北平溪天燈節(jié)則展現(xiàn)了截然不同的浪漫氛圍，數(shù)千盞承載祝福與愿望的天燈緩緩升空，象征著人們對新一年的美好向往，場面異常壯觀。

作為中華文明的璀璨結(jié)晶，春節(jié)跨越地域界限，連接了五湖四海的中華兒女。臺灣的春節(jié)習俗，既是對中華傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也是對地方特色文化的發(fā)揚。即使習俗與大陸有些許差異，但其核心理念“辭舊迎新、祈福團圓”始終如一。這種文化共通性，正是兩岸同根同源的最佳印證。春節(jié)不僅是一個節(jié)日，更是一種文化記憶和情感紐帶，凝聚著兩岸同胞對生活的熱愛與對未來的期許。今年的春節(jié)，是成功申遺后的首個春節(jié)，這是新的開始，預示著新的希望。兩岸同胞一家親，蛇行千里夢同圓。如果要許下新年愿望，作為一名在祖國大陸學習中醫(yī)的臺灣學子，我愿秉行“厚德博學，精誠濟世”的校訓，篤行致遠，不負韶華，為兩岸中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和中華文化傳承貢獻自己的力量。

天涯共此時，祝愿兩岸同胞都能在新春迎來新氣象！

大年初四，臺灣各地許多廟宇人潮涌動，接神、安太歲、點光明燈，是臺灣民眾春節(jié)期間的重要儀式之一。這項民俗與生肖、干支密不可分，宮廟通常會推算所謂當年“犯太歲”的生肖作為民眾消災祈福的遵循依據(jù)。

“臺灣民眾對于生肖的觀念非常強，安太歲是一定要的。我曾經(jīng)(前往)安太歲的宮廟還會(發(fā)信息)提醒我?，F(xiàn)代宮廟已經(jīng)對信眾資料進行電子化管理了。”曾在臺北故宮博物院任職的藝術(shù)史學者朱惠良近日接受中新社記者采訪時笑道，有時，人們還會結(jié)合星座甚至血型，算一算自己的運勢，求一個心安。

“從考古出土的甲骨上所刻六十干支序列圖可知，中國人在殷商時期已經(jīng)開始使用干支紀年。”朱惠良指出，研究者發(fā)現(xiàn)，甲骨文中的部族姓氏多為禽獸造型的象形文字，上古十二大姓氏的先祖圖騰與甲骨文十二地支文字基本相合，例如“辰”為蜷曲的龍、“巳”為蛇形、“午”為馬頭形等等。最早出現(xiàn)地支與生肖搭配的文獻資料則見于《詩經(jīng)》：“吉日庚午，既差我馬”。

在古文獻里和兩岸各地的文博機構(gòu)中，能看到許多關(guān)于春節(jié)的記載和習俗。以生肖為例，朱惠良表示，她為完成《中華文化之美》一書收集資料時，曾在新疆博物館參觀非常精美的唐墓生肖俑，看到中原文化對西域的影響；山東省文物考古研究院藏北魏灰陶生肖虎俑、江西省博物館藏南宋十二生肖羊俑、臺北故宮博物院藏隋代十二生肖紋鏡等，也都收入她的書中。

該書脫胎于朱惠良1986年版的《中國人的生活》，其中集納了她結(jié)合文物資料介紹的古代中國人衣食住行育樂等生活文化，在臺灣地區(qū)廣受歡迎，曾在日本、韓國翻譯出版。經(jīng)本人重新整理修訂，2024年分別在北京和臺北重新出版，臺北版書名為《文化的記憶：穿越五千年，體驗中華生活文化之美》。

“民以食為天，中國人一向被認為最懂得‘吃的藝術(shù)’。”朱惠良說，春節(jié)是中國節(jié)令中最大的節(jié)日，節(jié)慶食物是中國菜的精華，也體現(xiàn)了可親又可愛的古老民俗。因此，關(guān)于春節(jié)的“臘八尾牙年夜飯”被她放在書中首章“食”的第一節(jié)，其中，臺北故宮博物院藏清代《祭灶圖》《歲朝歡慶圖》里，祭拜灶神、包餃子等習俗，也至今存留在臺灣社會。

每至春節(jié)，回鄉(xiāng)團圓是在外工作的人們過年最大主題，大陸“春運”被網(wǎng)友稱為“全球最大規(guī)模年度人員遷徙”，臺灣也不例外。春節(jié)前的回鄉(xiāng)人潮總會將公路和軌道交通運力拉滿，甚至超負荷運轉(zhuǎn)。

“中國古代遠離故鄉(xiāng)做官的人，也會跋山涉水回到家鄉(xiāng)與家人團聚。”朱惠良說，當年交通工具不如現(xiàn)代便捷，旅途需要更長時間，但阻擋不了人們與親人團圓的愿望。人們乘坐牛車、馬車或乘船，甚至步行，背負行囊風雨兼程，途中還要投宿旅館，這些在很多古畫中都能看到。

“中國人的家庭觀念很強，一年一次的春節(jié)，家人吃個團圓飯，能夠更加緊密地維系情感。在吃飯之外，更重要的是精神的凝聚、情感的慰藉與傳遞。”朱惠良說，無論是年菜的吉祥寓意、祭拜祖先與神明，還是家人團聚，中國人五千年的文化傳統(tǒng)就是如此一代一代傳承保存下來的。

今年是列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后的第一個中國春節(jié)。朱惠良認為，春節(jié)蘊含著重視家庭的倫常、傳統(tǒng)禮俗與飲食等，是非常能夠代表中國文化的一個重要節(jié)慶，它既是中國獨特的文化，也對周邊國家有很深的影響，促進了中外文化之間的交流，是中國人對世界文化的貢獻。(完)中新社記者 路梅

臺北市民和游客在士林官邸賞花游園。

臺北假日花市，書家揮毫彩繪斗方。

春節(jié)是最具中華文化特性的傳統(tǒng)節(jié)日，最能體現(xiàn)中國人的精神追求和生活情感。同為中國人社會，寶島臺灣的民眾過春節(jié)自有一種傳承久遠的儀式感，這種儀式感體現(xiàn)在敬天法祖，自愛愛人，也體現(xiàn)在安和樂利，循道而行。這個春節(jié)假期，臺灣從1月25日一直放到2月2日，一共9天，島內(nèi)民眾都覺得很開心，因為有更多的時間備辦年貨，有更充裕的時間回家團圓，也有更多的時間選擇出游“走春”。

圍爐守歲

過年前夕，寶島上下，家家戶戶灑掃庭除，除夕當天，家家戶戶都會祭祖先、拜天公。除夕晚上，一家人圍爐守歲，共享親情，閑話家常，勝卻人間樂事無數(shù)。大年初一到宮觀寺廟搶頭香，初二女兒回娘家，初三、初四走親訪友互拜新年，初五開市迎財神。過年自有一套儀式，人們大多遵守。

“兩岸中國人有同樣的傳統(tǒng)習俗，春節(jié)最受重視，每到這個時候，無論離家多遠，游子都要趕回來，與長輩一起吃個團圓年夜飯。”臺灣海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流協(xié)會秘書長鄧岱賢對記者說。過去年夜飯都是家里長輩親自烹制，如今生活節(jié)奏快，為了省卻麻煩，很多人選擇從飯店買全套年菜回家，或者干脆選擇在飯店圍爐守歲，但考究的人家還是會自己準備。

在飯菜中融入美好的寓意，是中華傳統(tǒng)民俗文化的一個體現(xiàn)。臺灣知名美食作家朱振藩介紹，臺灣是移民社會，民眾的先輩來自大陸大江南北，因此除夕餐桌融合著多樣風味。臺灣民眾的除夕餐桌上，總會有寓意“年年有余”的魚、“長命百歲”的蝦、“招財進寶”的水餃、“年年高升”的年糕、“大富大貴”的豬蹄、諧音閩南語“好彩頭”的蘿卜糕等。“舌尖上洋溢的美味，其實也是人們心底濃濃的鄉(xiāng)情”，朱振藩說。

賞花探春

春節(jié)假期，很多島內(nèi)家庭也會扶老攜幼出門“走春”，或到臺北故宮博物院看新春特展“歲時節(jié)慶—院藏節(jié)令文物精粹”，一覽與我們生活息息相關(guān)的時序變化、節(jié)慶習俗；或到士林官邸、花東縱谷、陽明山、阿里山，沐浴在和暖春陽之下，踏春賞花。

這個春節(jié)長假，不少臺灣民眾選擇搭乘火車，造訪中央山脈和海岸山脈之間的“花東縱谷”，在花海之中流連忘返。從臺東縣鹿野、關(guān)山、池上到花蓮縣富里、玉里、壽豐，綿延近百公里的廣袤鄉(xiāng)野，是臺灣重要的稻米栽培區(qū)，平時是一片綠油油的稻田景致，但在每年12月至次年1、2月份冬季休耕期間，農(nóng)民多在稻田里種植油菜作為綠肥植物。因此，從1月中旬起，盛開的大片油菜花海，便成為花東縱谷里極為迷人的奇妙風景。一朵朵的小黃花雖然不起眼，但是當油菜花田一畦接著一畦綿延到天際時，就形成一片金黃燦爛的壯觀景象，襯著藍天白云、青山碧水，勾勒出一幅出塵脫俗的田園風光。為了讓冬天的縱谷景觀更加多彩多姿，這幾年開始有部分農(nóng)民在種植油菜之外，又增加種植色彩絢麗的大波斯菊等，營造更多樣化的景觀花海美景。

提燈踩街

入夜的臺北西區(qū)，從西門到北門，沿著中華路一路行來，火樹銀花，流光溢彩，讓人目不暇接。人們看燈會、猜燈謎，提燈踩街，合家優(yōu)游，盡享中華傳統(tǒng)文化饗宴。饒有趣味的是，臺灣各地的燈會都是從春節(jié)前就開始，一直延續(xù)到元宵節(jié)后。今年的臺北燈節(jié)于2月2日正式開展，不過其中的“城市光廊”早在1月24日就提前點亮，為臺北增添過年喜氣，也吸引民眾“走春”帶動商圈人潮。臺北市副市長林奕華說，今年燈節(jié)主題為“蛇來運轉(zhuǎn)”，以多彩祥云環(huán)繞福蛇為視覺設(shè)計核心，將“圓滿順利”的新年祝福帶給大家。展場所在的西門町是傳統(tǒng)與潮流文化匯聚之地，主燈“福蛇豆豆”則設(shè)置在中山堂前廣場。策展方介紹，今年主燈設(shè)計突破傳統(tǒng)，以繽紛色彩與幾何圖形構(gòu)建蛇身圖案，并融合燈光與特效，特別是靈動的蛇眼將為主燈秀增添更多趣味。這座結(jié)合歷史文化與潮流元素的主燈，將為別具歷史意義的臺北中山堂注入時尚氣息。

配合臺北燈節(jié)舉辦，鄰近商圈、宮廟各出奇招，推出攝影比賽、燈謎擂臺、燈海隧道等活動，希望以此展示臺北獨特城市魅力，為民眾和游客留下難忘記憶。

2025臺灣燈會將于2月12日至23日在桃園市舉辦，以“光聚千塘串桃園”為主題，規(guī)劃“主燈展演場”與“光的游戲場”兩大展區(qū)。其中主燈“領(lǐng)航揚翼”以航行與飛翔為靈感，展現(xiàn)桃園的蓬勃活力。元宵節(jié)前，臺灣各地多會舉辦各式各樣的燈會，雖然規(guī)模不一，但是同樣精彩?。ū緢笈_北2月4日電 本報記者 吳亞明文/圖）