臺(tái)生甲骨文中尋根源：兩岸同文同源同種

“這邊給大家分享一段史上‘最早的車(chē)禍記錄’。”來(lái)自臺(tái)灣大學(xué)的詹宇翔在社交平臺(tái)發(fā)出一張記載商王武丁的甲骨文照片，并配上注釋?zhuān)l(fā)他島內(nèi)好友的熱議。

1月16日至23日，詹宇翔等數(shù)十位臺(tái)生應(yīng)邀參加2024年全國(guó)臺(tái)聯(lián)第三十屆臺(tái)胞青年冬令營(yíng)河南分營(yíng)。此間，古都安陽(yáng)的殷墟遺址、中國(guó)文字博物館等與文字有關(guān)的行程，備受臺(tái)生青睞。

在殷墟遺址“甲骨長(zhǎng)廊”，來(lái)自臺(tái)北商業(yè)大學(xué)的柯俐安和吳安琪不時(shí)擺出甲骨文造型，兩人在“向”字前牽手半蹲，“你看這個(gè)字像兩個(gè)人面對(duì)面而坐，可能有方向的意思”。

參訪(fǎng)中，吳安琪找到課本里的甲骨文“人”字和“暖”字，在她看來(lái)，“人”字像是一個(gè)躬身垂臂的形象，“暖”字像是有人在取暖，“很多甲骨文都與動(dòng)作有關(guān)”。

出土逾萬(wàn)片甲骨的甲骨窖穴坑、滿(mǎn)墻盡是甲骨文的“甲骨長(zhǎng)廊”……參觀(guān)完隨處可見(jiàn)甲骨文的殷墟遺址，北京大學(xué)臺(tái)生林彥辰感慨道，“太豐富了，我在課本上沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾個(gè)甲骨文，更沒(méi)想到早在幾千年前，我們中國(guó)就有成體系的文字了”。

在感受甲骨文、金文等“字文化”后，多位受訪(fǎng)臺(tái)生向中新社記者表示，無(wú)論是繁體字還是簡(jiǎn)體字，都能從殷墟遺址出土的甲骨中找到傳承演變的基因。其中，“象”“虎”等甲骨文給林彥辰留下深刻印象。他以“采”字舉例稱(chēng)，“采”字甲骨文字形像是一只手正在采摘樹(shù)上的果實(shí)，大陸用“采”，臺(tái)灣地區(qū)用“採(cǎi)”，“所以以此來(lái)看，兩岸同文同源同種”。

詹宇翔則對(duì)甲骨文占卜、文字演變有著濃厚興趣，在中國(guó)文字博物館他頻頻向講解員發(fā)問(wèn)什么是篆書(shū)，什么是隸書(shū)，什么是金文，他最終得知，隸書(shū)是一種漢字字體的統(tǒng)稱(chēng)，始創(chuàng)于秦朝，有秦隸、漢隸等，一般認(rèn)為是從篆書(shū)發(fā)展而來(lái)。

在“賈伯壺”青銅器前，詹宇翔駐足良久后向講解員詢(xún)問(wèn)壺蓋上的刻畫(huà)內(nèi)容。講解員解釋道，刻在青銅器上的文字叫作金文，作為嫁妝的“賈伯壺”上寫(xiě)道“子子孫孫永寶用享”，意思是父親對(duì)遠(yuǎn)嫁女兒的惦念。

在一周多的行程中，臺(tái)生們還參訪(fǎng)了安陽(yáng)曹操高陵遺址博物館、焦作嘉應(yīng)觀(guān)、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、登封嵩山少林寺等知名古跡。(完)中新社記者 闞力