兩岸關(guān)系·駐點(diǎn)筆記丨親情無(wú)疆,終要?dú)w航

臺(tái)北士林區(qū),臨近外雙溪,遠(yuǎn)離鬧市的雨聲街一片靜謐。

 

86歲的高秉涵將記者引進(jìn)家門(mén),徑直來(lái)到地下一層的小書(shū)房。各樣的“收藏”使空間顯得局促,那都是老人的“寶”。

 

“這圍巾,是我走時(shí),娘從身上取下給我戴上的。”1948年秋,天已漸涼,13歲的高秉涵為避戰(zhàn)亂,孤身離開(kāi)山東菏澤老家。他一路顛沛南下,渡海到了臺(tái)灣。誰(shuí)曾想,重返故里竟是40年后。

 

新華社《國(guó)家相冊(cè)》日前推出《歸來(lái)喲,歸來(lái)》微紀(jì)錄片,高秉涵是主人公之一。為完成采訪,記者來(lái)到老人位于臺(tái)北的家,聽(tīng)他講起陳年往事。“那天,娘把我送到城東門(mén),含淚說(shuō):‘兒啊,活下去,娘等你回來(lái)!’”高秉涵輕撫圍巾,眼神哀傷,“這是幾十年唯一陪著我的娘的物件,再回去時(shí),她已走了10年。”

 

“多少高堂明鏡悲白發(fā),多少妻子長(zhǎng)年守空幃,多少兒女不知父生死,多少異鄉(xiāng)客夜夜夢(mèng)神州。”1949年后,海峽兩岸陷入長(zhǎng)期隔絕對(duì)峙,咫尺之隔,竟成海天之遙,親人生離成死別,無(wú)盡的思念之苦郁結(jié)為化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁。

 

到訪高秉涵家前一天,臺(tái)北下了很大的雨。記者離開(kāi)時(shí),看到地上濕漉漉的落葉,回頭看看站在家門(mén)口的老人,不禁由徹夜的雨想到半世的淚。

 

淚,是孤寂的苦思,也寄托重聚的期盼。1979年,大陸方面首先倡導(dǎo)開(kāi)啟兩岸交流。消息傳來(lái),高秉涵和許多有著相同命運(yùn)的人們看到了回家的希望。他很快通過(guò)在海外的友人將信寄往山東,隔年姐姐的回信輾轉(zhuǎn)而來(lái)。

 

高老拿出一沓厚厚的從大陸寄來(lái)的家書(shū),小心翼翼翻閱泛黃的信紙,如數(shù)家珍。記者在書(shū)房一角還見(jiàn)到一座高秉涵請(qǐng)人制作的小雕塑,那是記憶中母親教他讀書(shū)寫(xiě)字的情景。一旁擺著一壇骨灰。“這是一位來(lái)臺(tái)大陸老兵,生前托我送他回家。”高老說(shuō)。

 

1987年,眾多思鄉(xiāng)心切的大陸老兵走上臺(tái)灣街頭,掀起返鄉(xiāng)探親運(yùn)動(dòng)。10月,臺(tái)當(dāng)局宣布開(kāi)放部分臺(tái)胞回大陸探親,兩岸隔絕藩籬終于打破。隔年,高秉涵回到了故鄉(xiāng),但相識(shí)的一些老人因年事已高或身患疾病已無(wú)法踏上返鄉(xiāng)路,臨終前將“活已做游子,死拒做游魂”的遺愿相托。“我從小被老兵照顧,我必須帶他們回家。”1991年開(kāi)始,他不斷跨越海峽,送了近200位老兵的骨灰落葉歸根,如今雖已高齡,履行承諾的腳步仍未停下。

 

微紀(jì)錄片中的另一位主人公是高雄市左營(yíng)區(qū)祥和里里長(zhǎng)劉德文。幾年前記者去采訪時(shí),正趕上他到眷村送午餐。眷村的老人們見(jiàn)到劉里長(zhǎng),都親切地打招呼。老人們說(shuō)話帶著濃重的大陸各地鄉(xiāng)音,記者有時(shí)還得仔細(xì)辨識(shí),他卻交流無(wú)礙,還自豪地介紹起每位老人參加過(guò)抗戰(zhàn)哪場(chǎng)戰(zhàn)役。

 

因?yàn)槎嗄昵耙晃焕先伺R終前的一句話,“里長(zhǎng),能不能幫我把骨灰送回家”,劉德文從此一次次背上沉重的骨灰壇,自費(fèi)前往大陸各地,將一個(gè)個(gè)漂泊的魂靈送回生命的原點(diǎn)。

 

高秉涵和劉德文,一位是20世紀(jì)40年代末來(lái)臺(tái)的“外省人”,一位是家族遷臺(tái)已好幾代的“本省人”。他們起初都是接受相熟者托付,而后陌生人慕名而來(lái),他們都義無(wú)反顧接下使命。看到《歸來(lái)喲,歸來(lái)》,他們回復(fù)記者的話竟也是同樣的意思:希望疫情盡快過(guò)去,還有骨灰等著要送回大陸。

 

海峽潮聲陣陣,歷史巨流奔涌,骨肉親情聯(lián)結(jié)著兩岸同胞,割不斷、拆不散。高秉涵和劉德文還有一份共同的心愿,就是希望親人離散的悲劇不要重演,后代子孫再不要受動(dòng)蕩飄零的人生苦楚。

 

一水之隔、咫尺天涯,兩岸迄今尚未完全統(tǒng)一是歷史遺留給中華民族的創(chuàng)傷。高秉涵與劉德文的故事,彰顯的是兩岸血濃于水、守望相助的天然情感與民族認(rèn)同,體現(xiàn)的是大愛(ài)、大義與大勢(shì)。然而,當(dāng)下臺(tái)灣島內(nèi)一些勢(shì)力一些人卻拋棄血緣、親情之念,數(shù)典忘祖,切割兩岸,限縮交流,制造對(duì)立。記者近日在臺(tái)北搭車出行,出租車司機(jī)一路痛斥民進(jìn)黨當(dāng)局的作為:“我們家從泉州來(lái)臺(tái)好幾代了,我爸講,兩岸就是一家人,就應(yīng)該好好交流,為什么現(xiàn)在要搞成這樣?”

 

兩岸中國(guó)人的骨肉情、同胞愛(ài)任誰(shuí)也改變不了,它不但能夠撫平歷史傷痛,更能夠成為一種力量,凝聚起把握現(xiàn)在、創(chuàng)造未來(lái)的共同意志。臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生,必將隨著民族復(fù)興而解決。這是歷史的大勢(shì),亦是同心的盼望。

 

臺(tái)灣島,像一艘船,承載的是兩岸億萬(wàn)同胞共同的命運(yùn)與追求。歲月寫(xiě)盡悲歡離合,臺(tái)灣終要?dú)w航,民族終要團(tuán)圓。新華社臺(tái)北10月18日電(記者陳鍵興)

標(biāo)簽:兩岸關(guān)系