鄉(xiāng)村春晚：從區(qū)域“小歡喜”到全國“大聯(lián)歡”

作者：沙垚（中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副研究員）

 

春節(jié)的腳步越來越近，年味兒越來越濃。各地的鄉(xiāng)村春晚正如火如荼地開展著。作為一種以農(nóng)民為主體的群眾文化聯(lián)歡，鄉(xiāng)村春晚從形式到內(nèi)容都稍顯粗糙，但卻越來越受基層群眾的喜愛。如今，在文化和旅游部等部門和機構(gòu)的支持下，乘著互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，鄉(xiāng)村春晚正從鄉(xiāng)村小舞臺走向社會大舞臺，從區(qū)域的“小歡喜”發(fā)展成遍及全國的“大聯(lián)歡”。

 

 

2月4日，“2021年全國‘村晚’示范展示活動”進行云直播，圖為安徽省蕪湖市南陵縣許鎮(zhèn)鎮(zhèn)奎湖村“村晚”現(xiàn)場。光明圖片

 

鄉(xiāng)村春晚的“前世今生”

 

一般認為，最早的鄉(xiāng)村春晚源自浙江省麗水市慶元縣月山村，從1981年該村第一次舉辦“村晚”以來，已經(jīng)整整40年。它是由月山村村民在每年春節(jié)期間自編、自導(dǎo)、自演的聯(lián)歡晚會。月山“村晚”，男女老少都參與，其中一些經(jīng)典特色節(jié)目已經(jīng)形成品牌，如每年的“農(nóng)活農(nóng)裝秀”用舞臺秀的形式再現(xiàn)了農(nóng)民在田間地頭日常勞作的場景，既表現(xiàn)了農(nóng)民的鄉(xiāng)土生活狀態(tài)，又展現(xiàn)了農(nóng)耕文明的傳承，還讓我們看到了不同于都市時尚的審美——一種返璞歸真的鄉(xiāng)村之美。

 

如果不糾結(jié)于“村晚”這個概念，而是在更長的歷史脈絡(luò)中考察，就會發(fā)現(xiàn)月山“村晚”并非憑空出現(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨百年歷程中，春節(jié)群眾文化活動是一個重要傳統(tǒng)。至少1949年以來，每年春節(jié)期間，各地方政府都會要求村莊組織一些春節(jié)文化活動。應(yīng)該說，深入人心的鄉(xiāng)村春晚，是中國共產(chǎn)黨開展群眾文化工作，進行組織和制度建設(shè)的動人見證。

 

20世紀50年代，中國廣大農(nóng)村紛紛成立“農(nóng)村俱樂部”，這是一個聽上去就頗為時尚的機構(gòu)，似乎與彼時的鄉(xiāng)土中國格格不入。“農(nóng)村俱樂部”包含了文藝宣傳股、社會教育股、科技推廣股、體育活動股等內(nèi)設(shè)機構(gòu)，負責(zé)農(nóng)村全部的科學(xué)、教育、文化、娛樂、體育活動，并且大多數(shù)村莊的俱樂部，都會在春節(jié)期間組織一場聯(lián)歡晚會，基本都是農(nóng)民演給農(nóng)民看，這不就是今天的“村晚”嗎？2019年，浙江省麗水市縉云縣官店村的“村晚”現(xiàn)場拉起一條橫幅，上面寫著“官店村農(nóng)村業(yè)余劇團（1950—2019）”以示傳承。幾十年前，這個劇團就隸屬于當?shù)氐霓r(nóng)村俱樂部。

 

今天全國各地正在開展新時代文明實踐工作，一些農(nóng)村的新時代文明實踐站，如江蘇省徐州市馬莊村新時代文明實踐站，就包含理論宣講平臺、教育服務(wù)平臺、文化服務(wù)平臺、科技與科普服務(wù)平臺、健身體育服務(wù)平臺等，這與當年的農(nóng)村俱樂部的內(nèi)設(shè)機構(gòu)如出一轍，其中“文化服務(wù)平臺”就負責(zé)每年的鄉(xiāng)村春晚工作。新時代文明實踐站的組織保障，再加上“鄉(xiāng)村大舞臺”“文化禮堂”等硬件配置，為新時期的鄉(xiāng)村春晚注入了更加強勁的動力。

 

“村晚”這道風(fēng)景的底色是文化自信

 

農(nóng)民曾被形容為“沙發(fā)里的土豆”，在一些人的舊印象里，他們大多喜歡躺在沙發(fā)上看各類肥皂劇和搞笑的娛樂節(jié)目。但從各地轟轟烈烈開展的鄉(xiāng)村春晚來看，農(nóng)民已經(jīng)不再滿足于觀看別人的演出，他們更愿意自己上舞臺。

 

這是一個重大轉(zhuǎn)折。

 

一直以來，如何看待及發(fā)揮鄉(xiāng)村留守老人、婦女、兒童的能動性，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地的一個難題，甚至有人把他們稱為“386199”部隊，將之視為需要幫扶甚至拯救的對象。但是，在鄉(xiāng)村春晚的舞臺上，他們表演節(jié)目時所煥發(fā)出的朝氣告訴我們，他們同樣是鄉(xiāng)村振興不容小覷的力量，對于文化傳承、家庭和睦甚至鄉(xiāng)村未來都有重要價值。一方面，空心化是當前大多數(shù)村莊都面臨的困難，但一個小孩的演出，常常能讓一家三代人觀看，從而為村莊凝聚人氣，強化情感；另一方面，在晚會的策劃、籌備、編導(dǎo)、演出過程中，亦可以看出村民的自我組織能力，這完全可以轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的力量。

 

更為重要的是，從“2017年全國鄉(xiāng)村春晚網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動”到“2019年全國鄉(xiāng)村春晚百縣萬村網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動”，再到“我們的小康生活——2021年全國‘村晚’示范展示活動”的全網(wǎng)直播……“互聯(lián)網(wǎng)+”和數(shù)字化成為鄉(xiāng)村春晚的發(fā)展方向，村民們也實現(xiàn)了從區(qū)域“小歡喜”到全國“大聯(lián)歡”的轉(zhuǎn)變。

 

“村晚”的流行與直播的覆蓋，說明農(nóng)民的文化需求在不斷升級，而“村晚”正在成為新時代農(nóng)民重要的自我表達方式。近年來，互聯(lián)網(wǎng)上農(nóng)民的形象常常被建構(gòu)為低俗、丑陋，甚至有些愚昧落后，但通過鄉(xiāng)村春晚，中國農(nóng)民用自己的歌聲、舞蹈向全世界發(fā)出了自己的聲音，展現(xiàn)了嶄新的新時代農(nóng)民形象，他們不僅勤勞勇敢、艱苦奮斗，而且美麗動人、朝氣蓬勃。不管歌聲是否動聽，不管舞姿是否優(yōu)美，只要農(nóng)民朋友們大膽登上舞臺，勇敢地唱出來、跳出來，那就是一道美麗的風(fēng)景，而這道風(fēng)景的底色是文化自信。

 

在“村晚”中尋找鄉(xiāng)村治理之策

 

鄉(xiāng)村春晚很熱鬧，網(wǎng)上不乏一些鄉(xiāng)村春晚的搞笑段子。但如果認為鄉(xiāng)村春晚的目的和功能僅僅是娛樂搞笑，那就大錯特錯了，因為文藝從來都不是單純娛樂，而是寓教于樂。現(xiàn)實中，很多地方的鄉(xiāng)村春晚以文藝為方法，去回應(yīng)乃至解決鄉(xiāng)村面臨的困難和問題。

 

“村晚”的節(jié)目內(nèi)容都十分接地氣，有的講述關(guān)于婆媳關(guān)系的故事，有的分享外出務(wù)工遭遇的酸甜苦辣。不管何種節(jié)目，在價值取向上，都溫暖人心，催人向善。有的“村晚”，一番樂呵之后，村干部接著在舞臺上表彰先進，總結(jié)過去，展望未來。在這場全村人難得一聚的晚會上，很多村里的公共事務(wù)得到討論，從而培養(yǎng)了村民的主人翁意識，增強了他們的村莊共同體意識。

 

農(nóng)村思想文化陣地，正確的思想不去占領(lǐng)，錯誤的思想必然去占領(lǐng)。站在意識形態(tài)和文化陣地建設(shè)的高度去重新認識鄉(xiāng)村春晚，又會得到新的啟示，尤其是把區(qū)域性的陣地搬上互聯(lián)網(wǎng)，將更有利于正能量的傳播。2021年，江西省浮梁縣嚴臺、滄溪、港口三個村聯(lián)合舉辦“云村晚”，除了傳統(tǒng)晚會演出，還增加了國風(fēng)、帶貨等當下流行元素。最值得一提的是，“云村晚”上，村干部走訪貧困戶，同村民“圍爐夜話”，共同謀劃村莊未來發(fā)展。如今很多青年回村參與鄉(xiāng)村建設(shè)，如何處理新老村民的關(guān)系，正成為當下鄉(xiāng)村治理中無法回避的議題。基于此，浮梁的“云村晚”還特意安排老村民向新村民講述村莊的歷史，將過去、現(xiàn)在和未來巧妙地結(jié)合在一起。

 

總之，鄉(xiāng)村不是城市的后花園，鄉(xiāng)村春晚不能按照城市對鄉(xiāng)村的想象進行展演，也不能僅用藝術(shù)標準去衡量其價值，而要看其社會效果。受疫情影響，2021年很多鄉(xiāng)村春晚從線下搬到線上。比如，“歡樂過大年·邁向新征程”——我們的小康生活2021年全國“村晚”示范展示活動中，天津、河北、廣東、貴州等全國14個省市的相關(guān)村和社區(qū)，就在云端開啟了一場東西南北中跨區(qū)域的“村晚”創(chuàng)意接力大直播。我們有理由相信，“村晚”云直播更包含著一種樸實的、溫暖的、來自社會深處、可以將全國人民團結(jié)起來的力量。