認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

認(rèn)識(shí)年畫(huà) 從年畫(huà)中尋找年味兒

 

由天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院主辦的“以畫(huà)過(guò)年·2020──年畫(huà)與年文化特展”,日前在天津大學(xué)北洋園校區(qū)鄭東圖書(shū)館開(kāi)展。

 

作為打開(kāi)濃濃年文化的一把“鑰匙”,美麗吉祥的年畫(huà)體現(xiàn)出豐富的年文化內(nèi)涵,讓年輕學(xué)子知曉年文化的偉大和年畫(huà)的重要,感受中華民族生生不息的凝聚力和生命力的同時(shí),帶著對(duì)未來(lái)美好生活的祝福,帶著寓意吉祥的年文化,回家過(guò)年。

 

冬季的天津大學(xué)北洋園鄭東圖書(shū)館內(nèi),洋溢著濃郁喜慶的春節(jié)氣息。兩幅巨幅門(mén)神迎面矗立,舞臺(tái)正中間是鮮紅底色的“以畫(huà)過(guò)年”巨大主題展板,展覽展出了50余種來(lái)自全國(guó)各地的年畫(huà),展廳里處處懸掛的“老鼠娶親”題材的剪紙、燈籠,則營(yíng)造出庚子新年的火熱氛圍。

 

展廳專(zhuān)門(mén)設(shè)置了一個(gè)吉祥空間,花瓶、蝙蝠、如意、福字、牡丹花、蘭花等上百個(gè)吉祥符號(hào)和圖案貼在展壁上,吸引著很多年輕學(xué)子腦洞大開(kāi),競(jìng)相猜測(cè)其中蘊(yùn)涵的豐富寓意。展臺(tái)里擺放的展品琳瑯滿目,古籍、老照片、古畫(huà)中的過(guò)年圖案一應(yīng)俱全。

 

年畫(huà) 因風(fēng)俗節(jié)日而生

 

歷史悠久的中國(guó)年畫(huà)具有非常高的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。年畫(huà)因風(fēng)俗節(jié)日而興起,與民俗密切相關(guān),它寄托了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、家宅安泰、人馬平安、事業(yè)順?biāo)斓绕砀S?cái)、驅(qū)災(zāi)辟邪的愿望。作為民間的新年祝福,年畫(huà)充滿了喜慶。作為民間美術(shù)的龍頭,年畫(huà)大多采用大紅大黃等鮮艷火爆的色彩,注重情趣和造型的表現(xiàn),人物生動(dòng)可愛(ài),富有活力,體現(xiàn)了民間智慧,形成博大精深的傳統(tǒng)文化。

 

年畫(huà)的內(nèi)容廣泛、題材豐富,各類(lèi)武將門(mén)神、灶王爺、財(cái)神、觀音、壽星、戲曲人物、耕織農(nóng)作、民間傳說(shuō)、歷史故事、花卉動(dòng)物、仕女、娃娃、風(fēng)光景色等應(yīng)有盡有。

 

年畫(huà)的表現(xiàn)形式和造型手法具有鮮明的民族特色和審美價(jià)值。年畫(huà)藝術(shù)特色的形成是建立在社會(huì)的倫理道德、文化教養(yǎng)、民俗生活基礎(chǔ)之上,真實(shí)地反映著各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、政治事件、生活情趣。很多年畫(huà)作品在反映生活變革或人們衣食住行等活動(dòng)中,都有意無(wú)意地表現(xiàn)出了時(shí)代風(fēng)尚、社會(huì)習(xí)俗,從而留下大量可貴的形象資料。比如年畫(huà)中的服飾裝束,再現(xiàn)了服裝的發(fā)展歷史;年畫(huà)中的農(nóng)耕場(chǎng)面、各類(lèi)圖案、瓶爐花果等物件,則真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)民間的社會(huì)習(xí)俗和實(shí)用器物。

 

年畫(huà) 為理想生活助興

 

年畫(huà)是一個(gè)理想世界,它與中國(guó)人最偉大的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)有著最深切的文化紐結(jié),對(duì)民間生活和理想有著深廣的包容和多元燦爛的呈現(xiàn)。在獨(dú)特的年文化中,年畫(huà)唱主角。

 

中國(guó)是農(nóng)耕古國(guó),生產(chǎn)周期與大自然四季一輪的周期同步,每逢新舊兩個(gè)周期的交接──過(guò)年,則必是大事。在這幾天里,要感恩天地,崇仰先人,和睦族親,祈盼福祉,把對(duì)生活的理想與愿望盡情宣泄出來(lái)。為此,數(shù)千年來(lái)人們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)充滿魅力的民俗方式,而中華文化性質(zhì)最鮮明、文化內(nèi)涵最深厚、藝術(shù)最絢爛而獨(dú)異者,就是年畫(huà)。

 

年畫(huà)是理想主義的圖畫(huà)。不管年畫(huà)中有多么真切的生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié),但它所展示的卻是普通大眾理想主義的形象世界。特別是在辭舊迎新的日子里,這些畫(huà)面就分外具有感染力和親切感,給人們帶來(lái)安慰、鼓勵(lì)、希冀;為年助興就是為生活助興,還有哪一種民間藝術(shù)能夠如此充分地展示人們的生命理想與生活情感呢?

 

每逢除夕之時(shí),家家戶戶屋里屋外到處貼滿“各司其職”的神像,平時(shí)難得一見(jiàn)的神仙,此刻全圍在身邊。以神像們構(gòu)成的龐大的神靈世界,帶來(lái)一種強(qiáng)大的安全感。特別是在這舊去新來(lái)、充滿未知的時(shí)刻,在心理上給自己以穩(wěn)定與安慰。

 

年畫(huà)在家庭門(mén)戶、壁室中的張貼,為建筑墻壁增加了色彩、形象、人物、場(chǎng)景、山水、季節(jié)、風(fēng)情、娛樂(lè)、藝術(shù),增添了生活的氣息。年畫(huà)自身又因張貼位置的不同和內(nèi)容的豐富構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的精神家園。年畫(huà)的視覺(jué)圖像還讓家庭人員的視覺(jué)建立起崇高、信仰、寧?kù)o,激發(fā)出滿足、富有、幸福,誘導(dǎo)出愉悅、快樂(lè)、美感。

 

年畫(huà) “貼”出來(lái)的文化傳承

 

年關(guān)將至,在沒(méi)電沒(méi)wifi的年代,貼年畫(huà)可是重要的一件事。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。家家戶戶換了新年畫(huà),才算是過(guò)年。

 

大門(mén)張貼的必然是一對(duì)門(mén)神,通常都是身穿鎧甲,手持兵器,表情凜然的武門(mén)神,要么是《神荼》和《郁壘》,要么是《尉遲恭》《秦叔寶》,還有一對(duì)是《趙公明》和《燃燈道人》。這三對(duì)門(mén)神千萬(wàn)不要配錯(cuò)對(duì),也不要左右相反。這樣才能避邪驅(qū)災(zāi)、納福迎祥,保佑合家平安。

 

武門(mén)神之外,還有文門(mén)神,通常是天上的神仙來(lái)?yè)?dān)此重任。他們頭戴紗帽,身穿朝服,或抱象牙笏板,或持吉祥器物,白面五綹美髯,一派雍容華貴模樣。大多貼于院內(nèi)堂屋門(mén)上,有著迎福進(jìn)財(cái)?shù)拿篮迷⒁狻?/p>

 

以前的廳堂,轉(zhuǎn)換成現(xiàn)在的客廳,也有顏值與內(nèi)涵都在線的年畫(huà),比如經(jīng)典的《一團(tuán)和氣》《三星圖》《福字圖》《壽字圖》。張貼一幅以花中之王──牡丹為題材的《花開(kāi)富貴》也具有非常好的寓意,只要是象征著家庭和睦、福壽康寧、四時(shí)安樂(lè)等各種美好祝福的都可以。

 

臥室里最常見(jiàn)的要數(shù)《龍鳳呈祥》,若是新婚夫婦那肯定有《麒麟送子》《蓮生貴子》《百子圖》等年畫(huà),寓意不言自明。

 

在“熊孩子”的兒童房,一張《五子奪魁》說(shuō)明了一切,盡管時(shí)代不同了,對(duì)孩子的美好祝愿似乎并沒(méi)有變。聽(tīng)說(shuō)有了這張年畫(huà),熊孩子一秒變乖順。當(dāng)然這張年畫(huà)貼到書(shū)房也是妥妥的。

 

以前大戶人家有賬房的會(huì)貼一張《招財(cái)進(jìn)寶》或財(cái)神,以求生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)?,F(xiàn)在貼在公司里,替換掉招財(cái)貓,作用是一樣的。

 

文化解讀──

 

馮驥才:對(duì)美好生活的向往是年文化的硬核力量

 

春節(jié)是個(gè)理想化的日子,人們對(duì)于未來(lái)一年的生活充滿了渴望,于是就把心里的希望、幸福、健康、安詳、和諧、富裕等等全放在春節(jié)里。所以古人平時(shí)吃不好,過(guò)年一定要吃好,平時(shí)穿不好,過(guò)年一定要穿好,平時(shí)玩不好,過(guò)年一定要玩好。過(guò)年不能哭、不能打碎東西,打碎東西要說(shuō)“歲歲平安”,大家都要?dú)g樂(lè)。我們把生活理想化,把理想在春節(jié)這一天現(xiàn)實(shí)化。這是一個(gè)民族偉大的創(chuàng)造!我們因此還創(chuàng)造了一系列的年文化,包括種種年俗、儀式、福字、對(duì)聯(lián)、吊錢(qián)兒、鞭炮、紅衣紅襖,還有年畫(huà),我們把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)都充滿了年的喜悅。這是多么偉大、多么可愛(ài)的民族,他們多么會(huì)生活,多么會(huì)創(chuàng)造生活!

 

年畫(huà)的歷史很悠久,2000年以前就開(kāi)始了。古代最早出現(xiàn)的是門(mén)神,是畫(huà)在門(mén)上的,但畫(huà)在門(mén)上還不是民俗,因?yàn)椴荒苋巳硕籍?huà)。只有兩種東西出現(xiàn)在生活里,才形成民俗,一個(gè)是雕版印刷,一個(gè)是造紙,它們正好是中華民族四大發(fā)明中的兩項(xiàng)。所以年畫(huà)包含了中華民族兩項(xiàng)重要的創(chuàng)造。年畫(huà)最興盛時(shí),全國(guó)有100多個(gè)產(chǎn)地,所有省基本上都有年畫(huà)產(chǎn)地?,F(xiàn)在通過(guò)專(zhuān)家的努力,特別是文化部有了非遺司,建立了國(guó)家非遺名錄和傳承人體制,最近又有一個(gè)傳承人體制新的認(rèn)定和管理辦法出臺(tái),我們的年畫(huà)復(fù)活了很多,現(xiàn)在有40多個(gè)產(chǎn)地。

 

古代沒(méi)有電視,年畫(huà)就是老百姓家里的“電視”。年畫(huà)里有很多民間的戲劇、故事、傳說(shuō)、神話,都是老百姓一年里隨時(shí)要念叨的內(nèi)容。它是文化傳播的工具。所以我們國(guó)家在歷史上非常重視年畫(huà)。毛主席簽署的第一份文化文件就是關(guān)于發(fā)展新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)。2015年習(xí)主席到陜西看望鄉(xiāng)親,除了送去糧油之外,還自己掏錢(qián)給每個(gè)農(nóng)民買(mǎi)了年畫(huà)。

 

年畫(huà)里有大量吉祥符號(hào),每個(gè)符號(hào)都代表了人們?cè)谛碌囊荒陮?duì)生活的渴望,比如用蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富貴,用花瓶代表平安……我們有數(shù)不盡的吉祥符號(hào),這些符號(hào)都圖案化,變得非常美麗。我們的年文化深不見(jiàn)底,有大量密集的內(nèi)容等著我們認(rèn)識(shí)發(fā)掘。我們?cè)诎l(fā)掘認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,一定會(huì)了解我們的人民多么熱愛(ài)土地和生活。因?yàn)槲覀儫釔?ài)土地和生活,我們一定也熱愛(ài)國(guó)家,熱愛(ài)未來(lái)。

 

年畫(huà)新力量──

 

創(chuàng)造性是未來(lái)年畫(huà)的希望

 

2011年中國(guó)木版年畫(huà)啟動(dòng)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”,至今,以中國(guó)木版年畫(huà)研究中心為主的眾多研究機(jī)構(gòu)與年畫(huà)產(chǎn)地都積極加入到“未來(lái)保護(hù)計(jì)劃”中來(lái)。

 

保護(hù)計(jì)劃中最重要的一項(xiàng)是傳承。今天,老一代的自然傳人正在逐漸消亡,整個(gè)年文化、民間文化又正在轉(zhuǎn)型,年畫(huà)應(yīng)當(dāng)如何保持活力?如何傳承?傳承什么?什么是未來(lái)年畫(huà)的希望?

 

希望就在“年畫(huà)新力量”上。中國(guó)木版年畫(huà)在世代相傳中,每一代都有代表性傳承人,他們體現(xiàn)著這一藝術(shù)形態(tài)的最高水準(zhǔn)。他們忠于自己的傳統(tǒng)、熟知年畫(huà)的經(jīng)典、具有文化的自覺(jué),最重要的是他們對(duì)傳統(tǒng)懷有一顆敬畏心。

 

中國(guó)木版年畫(huà)傳承人新生代中,有江蘇泰州的宋保旺、四川綿竹的陳剛與陳健,四川夾江的張榮強(qiáng)和天津楊柳青的霍樹(shù)林等,他們熟練掌握傳統(tǒng)木版年畫(huà)勾、刻、印、繪、表等多項(xiàng)工藝流程。陳剛、陳健除了在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,更是大膽拓寬創(chuàng)作題材;四川夾江的張榮強(qiáng)在傳承過(guò)程中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代顏料無(wú)法完全展現(xiàn)年畫(huà)藝術(shù)的魅力,潛心調(diào)研,實(shí)驗(yàn)用自制顏料恢復(fù)傳統(tǒng)精髓;江蘇桃花塢木刻年畫(huà)社則開(kāi)發(fā)出桃花塢木刻年畫(huà)人機(jī)交互系統(tǒng),人們可以在電腦系統(tǒng)上直接操作體驗(yàn)桃花塢木版年畫(huà)的印制過(guò)程。

 

由天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院主辦,中國(guó)木版年畫(huà)研究中心承辦的“年畫(huà)新力量:中國(guó)木版年畫(huà)傳承人新生代作品展”“原生態(tài)·新生代──傳統(tǒng)木版年畫(huà)的當(dāng)代傳承”已經(jīng)連續(xù)舉辦多年,新生代作品展受到多方關(guān)注,人們欣喜地看到,青壯年傳承人正在肩負(fù)起年畫(huà)傳承的重?fù)?dān)。

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