臺(tái)灣教師之憂：“臺(tái)獨(dú)”歷史教科書(shū)戕害下一代

“從李登輝、陳水扁執(zhí)政時(shí)代起，‘臺(tái)獨(dú)’勢(shì)力一刻不曾放松對(duì)青少年的毒害。他們將‘臺(tái)獨(dú)史觀’一點(diǎn)點(diǎn)塞進(jìn)教科書(shū)。時(shí)至今日，蔡英文當(dāng)局搞出史上最‘獨(dú)’歷史課本！”臺(tái)灣師范大學(xué)退休教授潘朝陽(yáng)痛心疾首地說(shuō)。

新學(xué)年開(kāi)學(xué)以來(lái)，根據(jù)新課綱編寫(xiě)的新版《臺(tái)灣史》教科書(shū)進(jìn)入高一、初一課堂。這些教科書(shū)里充斥“去中國(guó)化”及“媚日”內(nèi)容，被島內(nèi)有識(shí)之士斥為完全淪為民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)”思想宣傳品。二年級(jí)歷史教科書(shū)雖未面市，但已確知的是，“中國(guó)史”將根據(jù)課綱并入“東亞史”并采取專題形式編寫(xiě)。島內(nèi)有識(shí)之士普遍憂慮，這批教科書(shū)將戕害數(shù)百萬(wàn)青少年，是企圖將整整一代人變成“臺(tái)灣人不是中國(guó)人”觀念的擁躉。

“很多人只關(guān)心民進(jìn)黨推動(dòng)‘法理臺(tái)獨(dú)’，殊不知他們搞的是‘立體作戰(zhàn)’，‘教育臺(tái)獨(dú)’正是重要組成部分。”潘朝陽(yáng)說(shuō)，過(guò)去是蠶食式，比如把“日據(jù)時(shí)期”改為“日治時(shí)期”等。2016年民進(jìn)黨“全面執(zhí)政”，一看時(shí)機(jī)成熟便不再遮掩，第一步是廢除國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期修訂的課綱，緊接著就炮制“臺(tái)獨(dú)”課綱。

“臺(tái)獨(dú)”課綱以南島語(yǔ)系取代中華民族作為臺(tái)灣人的祖先，臺(tái)灣以中華文化為主流的事實(shí)則被篡改成“多元文化的臺(tái)灣”。“他們搞出一個(gè)根本不存在的譜系，為的就是割斷臺(tái)灣與大陸的血緣聯(lián)系與文化情感。”嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財(cái)說(shuō)，受此教育的青少年如何能有正確的民族文化認(rèn)同？

“為突出所謂‘臺(tái)灣主體性’，他們把明鄭和清朝統(tǒng)治寫(xiě)成與荷蘭、日本殖民者無(wú)異的‘外來(lái)政權(quán)’，并惡意突出所謂‘原漢矛盾’。”在臺(tái)北市內(nèi)湖區(qū)一所中學(xué)任教的曹老師說(shuō)，“以被譽(yù)為‘開(kāi)蘭第一人’的清代漢人吳沙為例，他開(kāi)發(fā)臺(tái)灣蘭陽(yáng)平原有成，還幫助當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族百姓治愈天花時(shí)疫。新版教材的訓(xùn)練習(xí)題卻是：漢人吳沙率眾進(jìn)入蛤仔難（今宜蘭），你覺(jué)得應(yīng)該使用‘開(kāi)墾’還是‘侵墾’較為恰當(dāng)？”

曹老師教了35年歷史課。在她收集的歷年教科書(shū)里，今年“粉墨登場(chǎng)”的這批“獨(dú)”性最重。縱觀市面上流傳的多個(gè)出版社版本，無(wú)不是極盡所能剔除中華文化。“他們甚至‘反中’‘拒中’到把‘中法戰(zhàn)爭(zhēng)’改為‘清法戰(zhàn)爭(zhēng)’的程度，實(shí)在是可笑！”她說(shuō)，每每想到被這樣的教科書(shū)戕害的下一代，自己都夜不能寐。

將中華民族和中華文化“連根拔起”之后，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力往教科書(shū)里灌輸?shù)氖?ldquo;事實(shí)獨(dú)立”及“媚日”思想。翻開(kāi)課本，以否定《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》法律效力為理論依據(jù)的“臺(tái)灣地位未定論”赫然在冊(cè)。與此同時(shí)，美化日本殖民統(tǒng)治成為“政治正確”。

“‘臺(tái)獨(dú)’分子長(zhǎng)期抱持‘臺(tái)灣地位未定論’，極力否認(rèn)二戰(zhàn)后臺(tái)灣已經(jīng)光復(fù)的史實(shí)，為此不惜取消光復(fù)節(jié)假期。他們甚至造謠說(shuō)臺(tái)灣曾由美國(guó)‘托管’，根本目的是否定中國(guó)對(duì)臺(tái)灣擁有主權(quán)。”潘朝陽(yáng)說(shuō)，然而把這種論調(diào)寫(xiě)進(jìn)歷史教科書(shū)，還是第一次。有的教科書(shū)版本更赤裸裸灌輸“一邊一國(guó)”和“兩國(guó)論”。此惡例一開(kāi)，恐怕需要走很長(zhǎng)的路才能撥亂反正。

潘朝陽(yáng)指出，“臺(tái)獨(dú)”抱持“皇民史觀”，極力美化日本殖民統(tǒng)治，為的是搞“去中國(guó)化”，割裂臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的聯(lián)結(jié)。

翻看市面上流通的新版《臺(tái)灣史》教科書(shū)，日本殖民統(tǒng)治被描繪成“路燈亮、水溝清”，一派文明美好的景象，強(qiáng)征臺(tái)籍“慰安婦”和士兵等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行要么只字不提，要么兩行帶過(guò)。有學(xué)者梳理前后兩版課綱發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)達(dá)50年的日本殖民統(tǒng)治時(shí)期本有“殖民統(tǒng)治前期的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“殖民統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)文化變遷”“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的臺(tái)灣”三部分，卻被刻意省去第三部分，臺(tái)灣青少年再也無(wú)法從課本里得知1941年至1945年的歷史。

“民進(jìn)黨只擷取對(duì)自己有利的歷史片斷和敘事角度。同樣是臺(tái)人抗日，武裝抗日有丑化日本統(tǒng)治之嫌，就略去不提；文化抗日有可供‘臺(tái)獨(dú)’自我塑造的元素，就大書(shū)特書(shū)。”曹老師說(shuō)。

對(duì)于新版歷史教科書(shū)以專題形式編寫(xiě)“中國(guó)史”，曾長(zhǎng)年任教于臺(tái)北第一女子中學(xué)的中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)段心儀說(shuō)，專題編寫(xiě)意在打散既有的學(xué)科邏輯，通過(guò)碎片式嵌入人為形塑所謂“多元文化”。

“歷史這門(mén)學(xué)科，必須要有時(shí)序性，用議題式的課綱設(shè)計(jì)方式就是在扭曲歷史。”臺(tái)中二中歷史教師伍少俠痛陳，“說(shuō)得嚴(yán)厲一點(diǎn)，這實(shí)在是強(qiáng)奸歷史！”

“按一本教科書(shū)10年版權(quán)計(jì)算，每年約20萬(wàn)臺(tái)灣學(xué)生使用，10年就是200萬(wàn)，加上外溢效果，全臺(tái)灣恐有400萬(wàn)人要受到這種‘去中國(guó)化’歷史課本影響。”吳昆財(cái)說(shuō)，“臺(tái)獨(dú)”教科書(shū)若得不到及時(shí)撥亂反正，后果就像癌癥一樣，拖越久問(wèn)題越嚴(yán)重，“獨(dú)”害越深，臺(tái)灣社會(huì)需要付出的代價(jià)就越高。

為喚起更多民眾的覺(jué)醒，吳昆財(cái)、潘朝陽(yáng)等發(fā)起“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)”，即：自己救、自己寫(xiě)、自己教。“我們深知要讓橫行30年的‘教育臺(tái)獨(dú)’倒臺(tái)實(shí)在不易，正本清源之路異常艱辛。”潘朝陽(yáng)說(shuō)，“但我們絕不能讓下一代隨著民進(jìn)黨和‘臺(tái)獨(dú)’勢(shì)力而沉淪，不能眼睜睜看著年輕人還來(lái)不及認(rèn)識(shí)客觀公正的歷史，就已走上不歸路。”新華社臺(tái)北10月9日電（記者趙博、許雪毅）