十一世班禪回家鄉(xiāng)：俯仰蒼生 漫步羌塘

中國西藏網(wǎng)訊 時(shí)至今日，十一世班禪抵藏考察調(diào)研并開展佛事活動(dòng)已兩月有余。前些時(shí)候，他終于回到家鄉(xiāng)那曲。茫茫羌塘草原，獵獵五彩經(jīng)幡，在這位年僅26歲的藏傳佛教大活佛心中，該是怎樣一種情懷？面對(duì)家鄉(xiāng)干部、寺院僧尼、貧困牧民、殘疾兒童和扶老攜婦紛紛趕來朝拜的虔誠信眾，班禪大師到底說了什么，做了什么？

 

 

△班禪佛我一體，即身成佛

 

佛我一體，最深情的關(guān)懷

 

十一世班禪自1995年坐床以來，經(jīng)20余年勤修苦學(xué)，佛學(xué)造詣之深，見識(shí)之廣，信眾膜拜之虔誠，已遠(yuǎn)在許多高僧大德之上。前不久，他成功舉辦了時(shí)輪金剛灌頂法會(huì)，引起海內(nèi)外矚目。

 

“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”。7月29日到8月9日的12天里，在平均海拔4500米以上的那曲，班禪不顧旅途疲勞和高原缺氧，先后赴藏北地區(qū)孝登寺、嘉黎縣拉日寺和阿扎寺禮佛，并為信眾摸頂賜福，還在拉日寺前的草地上舉行了長(zhǎng)壽灌頂。

 

在孝登寺，班禪每到一個(gè)佛殿，必雙手合十為眾生祈禱。禮佛后，他登上高高的法臺(tái)，為眾僧領(lǐng)頌經(jīng)文。期間，僧尼依次向班禪行五體投地的叩拜大禮。活佛和高僧行禮后，還會(huì)虔誠地手捧曼扎和佛像、佛經(jīng)及佛塔供奉給班禪。班禪微笑接過供奉，為他們摸頂賜福并發(fā)放了布施。

 

 

△班禪為僧俗進(jìn)行長(zhǎng)壽灌頂

 

拉日寺位于縣城64公里處，其中還有將近46公里的土路。班禪不顧一路顛簸，在拉日寺禮佛后為信眾進(jìn)行了長(zhǎng)壽灌頂。他從9歲開始，為信眾進(jìn)行此灌頂，持咒、執(zhí)法器、誦經(jīng)每項(xiàng)宗教儀軌早已了然于胸。這次灌頂?shù)牡攸c(diǎn)選在了寺前的草壩上，班禪端坐于法帳中，雖然沒有大型擴(kuò)音器，但班禪誦經(jīng)渾厚的聲音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聽到。

 

 

△得到班禪摸頂賜福后，幸福溢于言表

 

知道大活佛要來，草原上農(nóng)牧民把家中最華貴的衣服拿了出來。蜜蠟、天珠、珊瑚，能穿在身上的都穿在了身上。摸頂后，信眾會(huì)得到班禪贈(zèng)送的紅色護(hù)結(jié)和法相照片。幾乎每個(gè)人拿到班禪的照片，都會(huì)用額頭輕觸一下，以示得到加持，幸福之情溢于言表。摸頂中，有信眾請(qǐng)班禪吹一吹眼睛，有信眾請(qǐng)他為佛珠加持，有信眾請(qǐng)他撫摸傷痛處，班禪總會(huì)盡力滿足信眾的請(qǐng)求。

 

座談?wù){(diào)研，最真誠的希望

 

作為全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，班禪這次回西藏的一個(gè)重要安排，就是深入到群眾和各族各界進(jìn)行深入接觸和交流，進(jìn)一步了解西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)。他想通過社會(huì)調(diào)研、走訪和參觀，多走一些基層鄉(xiāng)村、多到老百姓中間，更深入地了解和認(rèn)識(shí)群眾對(duì)美好生活的愿景，為西藏和諧穩(wěn)定發(fā)展發(fā)揮自己的作用。

 

十一世班禪這次到那曲，召開了兩個(gè)座談會(huì)。第一個(gè)是8月1日下午，班禪與那曲地區(qū)各族各界代表座談，聽取那曲地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況介紹，并與老黨員、老勞模、非公經(jīng)濟(jì)和群眾代表座談。第二個(gè)是8月3日下午，班禪到嘉黎縣，與嘉黎縣委、縣政府舉行座談，聽取該縣近年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況介紹。

 

 

△班禪在座談會(huì)上認(rèn)真記錄

 

座談會(huì)上每個(gè)人的發(fā)言，班禪聽得都很認(rèn)真，而且還時(shí)不時(shí)地作筆記。聽完介紹后，除了對(duì)當(dāng)?shù)厝〉玫木薮蟪删捅硎居芍再澷p外，他還提出了不少意見和建議。

 

在那曲地區(qū)座談會(huì)上，班禪表示，那曲社會(huì)各界繼續(xù)貫徹落實(shí)好黨的各項(xiàng)方針政策，切實(shí)讓基層農(nóng)牧民群眾享受更多發(fā)展成果。各族各界要把珍惜當(dāng)前來之不易的發(fā)展成果作為開創(chuàng)未來的基礎(chǔ)，特別是青年一代和寺廟學(xué)僧要認(rèn)知?dú)v史、銘記歷史，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)和那曲人民的幸福努力奮斗。

 

在嘉黎座談會(huì)上，班禪祝愿，嘉黎縣各族各界要在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，積極維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，為全縣乃至全區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展做新的更大貢獻(xiàn)。

 

 

△班禪蹲下來同盲童講話

 

看望慰問，最動(dòng)人的歌聲

 

這次那曲之行，班禪把大量時(shí)間用來看望慰問、訪貧問苦。

 

8月1日上午，班禪來到那曲地區(qū)特殊教育學(xué)校。一進(jìn)教學(xué)樓，他就被回蕩在樓中的旋律吸引。循著歌聲，班禪走進(jìn)了音樂教室。為了不打斷孩子們的歌聲，班禪靜靜地聽完一曲《你是我的眼》之后，才彎下腰深情地?fù)崦杳ね念^，并夸他唱得好。聽到班禪的夸獎(jiǎng)，孩子頓時(shí)笑開了懷。

 

智障班中，班禪發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)孩子對(duì)記者的相機(jī)非常感興趣。于是，他向記者借了相機(jī)，跟那個(gè)孩子一起撥弄起來。班禪一直蹲著和孩子們講話，語氣格外溫和，因?yàn)樗琅c智障兒童溝通需要更多的耐心。最后，他索性陪孩子們玩起了彈骰子的游戲。在陶藝教室，老師拿出一件盲童用手摸出形狀后燒制的魚形陶藝品。班禪雙手接過它，就像捧著寶貝一樣愛不釋手。

 

 

△扎什倫布寺所捐善款面額有零有整

 

班禪走遍了教室、康復(fù)室、兒童樂園、食堂，原本40分鐘的走訪時(shí)間延長(zhǎng)到了快兩個(gè)半小時(shí)。簡(jiǎn)單用過午餐，他就馬不停蹄地趕往慈善捐贈(zèng)儀式。扎什倫布寺僧人，將首屆時(shí)輪金剛灌頂法會(huì)上僧俗信眾給班禪的供奉共計(jì)25萬元捐獻(xiàn)給了那曲兒童福利院。特別的是，由于是供奉，因此現(xiàn)金有零有整。

 

班禪訪貧問苦給人留下了深刻印象。8月1日，在貧困戶扎西平措家，扎西老夫婦手捧哈達(dá)一看見活佛，立刻滿含熱淚跪了下來。班禪本已落座，又起身將二人扶起。8月3日，班禪到牧區(qū)果地和曲成桑姆兩戶人家做客。按照風(fēng)俗，藏族農(nóng)牧民都不肯跟大活佛平起平坐。曲成桑姆特意提前為班禪在座位上鋪條黃色的哈達(dá)，請(qǐng)活佛入座。但班禪一進(jìn)屋，看到了她行動(dòng)不便的老母親，就像普通客人那樣挨著老人坐下。

 

 

△班禪沿途看望慰問貧困戶，并送去了慰問品和慰問金。

 

8月7日，班禪來到貧困牧民次仁旦巴、次仁旺堆家中。一進(jìn)次仁旦巴家的帳篷，班禪就跑到灶臺(tái)旁，查看鍋中熬制的奶渣?？赐曦毨?，他又到村民洛桑扎西的夏季牧場(chǎng)帳篷內(nèi)聊起天來。

 

看父老鄉(xiāng)親，班禪帶了啥禮物？每到一戶人家，班禪都會(huì)親自用經(jīng)書為他們加持并親手帶上護(hù)結(jié)。臨走時(shí)，還不忘留下慰問金。對(duì)于藏族信眾來說，能得到大師的加持是他們一生的殊榮。

 

 

△班禪漫步在羌塘草原，回望神山

 

羌塘草原 最愜意的漫步

 

8月羌塘，牧草茂盛。也許是因?yàn)榘喽U大師的到來，馬兒格外歡，天空格外晴朗。8月6日，班禪在羌塘草原為信眾摸頂后，心情格外好，他臨時(shí)決定去山上走一走。

 

午后的陽光下，班禪一襲紅衣漫步拉日神山，格外耀眼。嘉黎縣藏語稱“拉日”，是神山的意思。包圍這片草原的正是“神山”念青唐古拉。山上開滿了格?；ǎ较铝魈手『?，遠(yuǎn)處桑煙裊裊，牦牛悠閑地吃著草。只見班禪在草地上怡然自得地散著步。他時(shí)而低頭，像是與小草私語；時(shí)而仰首，又像是與神山對(duì)話。一切無拘無束，與盛開的鮮花和高聳的神山交相輝映，成為羌塘草原最亮麗的風(fēng)景。（中國西藏網(wǎng)圖、文/宋家麗）