清末民初時期的女子教育

1924年4月4日，孫中山出席廣東第一女子師范學(xué)校校慶十七周年紀(jì)念會并演講，勉勵師生要明白和實行三民主義。

 

清末民初的女子教育是怎樣的？孫中山的女子教育思想又包含哪些內(nèi)容？

 

清末民初的女子教育情況

 

中國新式女子教育開始于清末新政時期 ,在清廷頒布的女子小學(xué)、女子師范章程中,明確規(guī)定以“不悖中國懿媺之禮教,不染末俗放縱之僻習(xí)”、教以“為女、為婦、為母之道”為宗旨。辛亥革命以后,在封建的教育宗旨被否定、新式教育宗旨正式確立的轉(zhuǎn)換過程中，女子教育的范圍有所擴大,“男女同校”的禁忌開始松動，更多的女性擺脫家庭的羈絆進入學(xué)校。

 

1912年2月，南京臨時政府教育總長蔡元培發(fā)表《對于新教育之意見》，從共和政體和民主自由的理念出發(fā)，公開否定以“忠君”和“尊孔”為核心的封建教育宗旨。7月,全國臨時教育會議通過了“注重道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”的教育宗旨。9月以后,“壬子癸丑學(xué)制”逐步形成并開始實施。在女子教育方面, 新學(xué)制改變了女子教育修業(yè)年限短于同類男子教育的規(guī)定,減少了“女紅”課程內(nèi)容,增加了近代科學(xué)知識的課時, 并且允許初等小學(xué)男女同校,正式承認(rèn)了女子職業(yè)教育等,特別是貫穿其中的男女教育平等的精神和允許私人開辦除高等師范學(xué)校之外的各類學(xué)校的規(guī)定,鼓勵和促進了女子學(xué)校教育的進一步發(fā)展。

 

山西某女子學(xué)校合影

 

據(jù)統(tǒng)計，自民國建立到1915年,女子學(xué)校數(shù)量達3000多所，占全部學(xué)校2.9%，女校學(xué)生數(shù)量達18萬人左右，占全部學(xué)生比例的4.2%，女子學(xué)校和女生數(shù)量基本上呈增長趨勢。相比之下，清末全國僅有428所女子學(xué)校、女學(xué)生1萬多人。

 

盡管存在著女子教育基本上處于小學(xué)階段，男女同校僅限于初等小學(xué)，中學(xué)及師范學(xué)校為數(shù)極少,大學(xué)則完全將女性拒之門外等諸多局限,但教育宗旨的轉(zhuǎn)換和教育內(nèi)容的革新畢竟帶動了女子教育范圍的擴充，增加了女子受教育的機會,也在改變知識結(jié)構(gòu)的同時強化著女性自覺意識 , 從而為女性走向更廣闊的教育空間奠定了基礎(chǔ)。

 

孫中山的對女子教育的看法

 

孫中山十分注重女子教育。早在1890年《致鄭藻如書》中就指出:“遠(yuǎn)觀歷代，橫覽九州，人才之盛衰，風(fēng)俗之淳靡，實關(guān)教化……不識丁者十有七八，婦女識字者百中無一”。孫中山希望通過教育達到“婦孺亦皆曉詩書”的局面。他主張每戶百家設(shè)立女蒙館一所，以教育女蒙童。

 

民國時期廣西南寧某小學(xué)的校籃球隊

 

1912年，他在廣東女子師范第二校所發(fā)表的演講中把女子教育作為當(dāng)時最重要的事。他希望廣東女子師范師生“謹(jǐn)慎小心，養(yǎng)成國民之模范，即教育乃可振興。教育既興，然后男女可望平權(quán)。女男平權(quán)，然后可成此共和民國”。1922年12月7日，孫中山在松江清華女學(xué)校歡迎會上發(fā)表演說，指出“以世界大勢論，地球上只有五、六強國，比較人口，我中華民國最占多數(shù)，所缺乏者教育耳……貴校于女子教育既有此基礎(chǔ)，務(wù)望力事推廣，成松江女學(xué)制模范，中國女學(xué)之模范，則兄弟有厚望焉”?？梢娝雅d女學(xué)，使女子受教育視為致國家于富強、使女性人格獨立的力量之一，這已經(jīng)擺脫了當(dāng)時盛行的“相夫教子”賢妻良母的女子教育思想。

 

1916年，培華學(xué)校的女子校服，左一是林徽因

 

他還在經(jīng)濟上大力支持創(chuàng)辦女子學(xué)校。比如，1912年孫中山在復(fù)女界共和協(xié)濟會的函中對女界共和協(xié)濟會提出開班女子法政學(xué)校予以支持，并撥給五千元以作“該會擴充公益之用”。1912年3月，女子北伐光復(fù)軍管帶陳婉衍呈請撥給經(jīng)費開辦復(fù)心女校，以培養(yǎng)軍事人才，孫中山也很快就批轉(zhuǎn)教育部核辦。

 

他也主張對女子進行三民主義教育，特別是愛國主義教育。1924年4月4日孫中山在廣東女子師范學(xué)校的演說中指出女子要明白三民主義。他說:“大家要問國事，便要明白三民主義和實行三民主義，明白三民主義和實行三民主義便是諸君對于國家應(yīng)該負(fù)的責(zé)任”。并對民族主義、民權(quán)主義、民生主義作了一一的講解。要求女師學(xué)生真正做到“教少年男女去做人”。

 

他認(rèn)為做人的最大事情是“知道怎么樣愛國，怎么樣可以管國事”。要求女學(xué)生應(yīng)改變過去那種不問國事的局面，使她們明白民國、懂得民權(quán)主義中包括男女平等的道理，為努力建設(shè)民國盡力獻策。

 

清末民初的女子教育雖遠(yuǎn)不能和男子教育相比，但是國家女子教育的興起和初步發(fā)展的重要時期，經(jīng)歷了從無至有的過程。

 

參考文獻:

1.徐有禮:《論民國初年女子教育宗旨的轉(zhuǎn)換和開放大學(xué)“女禁”》，《中州學(xué)刊》，2008年第6期。

2.杜學(xué)元:《中國女子教育通史》，貴州教育出版社，1995年版。

3.曹大為:《中國古代女子教育》，北京師范大學(xué)出版社，1996年版。

4.圖片來源于網(wǎng)絡(luò)。

 

欄目簡介：

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明是非。海峽飛虹中文網(wǎng)攜手孫中山故居紀(jì)念館特別策劃推出《聲音檔案——中山先生的一天》，借2016年孫中山先生誕辰150周年的日子，我們梳理中山先生親歷的歷史事件，為您講述民國的史事與人物，緬懷中山先生的歷史功勛。孫中山先生曾說過：吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。