山西五臺(tái)山舉辦首次梵唄音樂(lè)會(huì) 兩岸各界名家祈福

中新社忻州8月10日電 (李娜)二胡悠揚(yáng)，揚(yáng)琴活潑，梵唄清凈和雅，山西省忻州市五臺(tái)山9日深夜至10日凌晨首次舉辦“華嚴(yán)頌”五臺(tái)山·大圣竹林寺梵唄祈福音樂(lè)會(huì)，海峽兩岸佛教界、教育界、書法界和演藝界的100多位名家參演，并祈禱國(guó)泰民安、世界和平。

“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，9日深夜，夜空深藍(lán)如墨汁，松柏迎風(fēng)挺立，五臺(tái)山大圣竹林寺大殿前，悠揚(yáng)的二胡聲、跳脫的揚(yáng)琴聲和溫柔的女聲融合在一起，扶搖直上云霄。國(guó)際書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事梅墨生伴隨著音樂(lè)聲奮筆疾書，筆觸柔韌有力。

當(dāng)日深夜，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)妙江法師、英國(guó)倫敦大學(xué)國(guó)王學(xué)院研究員寬廣法師、禪宗-法眼宗第十一代傳人印能法師、臺(tái)灣輔仁大學(xué)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)夏林清教授、1987年版電視劇《紅樓夢(mèng)》妙玉扮演者姬玉、古琴?gòu)V陵派第十二代傳人楊春薇等100多位名家各自表演了節(jié)目。其中，很多內(nèi)容取自《華嚴(yán)經(jīng)》。千余名游客和附近居民欣賞了這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。

據(jù)妙江法師介紹，梵唄即佛教音樂(lè)，約在東漢明帝年間隨佛教從印度傳入中國(guó)，在唐朝時(shí)期，達(dá)到頂峰。

妙江法師說(shuō)，他之所以發(fā)起這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，是為了恢復(fù)佛教原有的傳統(tǒng)文化，“音樂(lè)會(huì)是一種傳播佛學(xué)的途徑，佛教音樂(lè)會(huì)不同于社會(huì)上的音樂(lè)會(huì)。梵唄古樸大方，樂(lè)器不太吵，人們可以通過(guò)這種音樂(lè)進(jìn)入一種精神境界。”據(jù)了解，五臺(tái)山的山名就取自《華嚴(yán)經(jīng)》，而《華嚴(yán)經(jīng)》是大乘佛教主要經(jīng)典和華嚴(yán)宗的立宗之經(jīng)。

而首次登臺(tái)朗誦《開(kāi)經(jīng)偈》的臺(tái)灣輔仁大學(xué)社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)夏林清學(xué)佛十幾年來(lái)，每隔兩、三年就要來(lái)一次五臺(tái)山。據(jù)了解，她的專業(yè)是心理學(xué)。她說(shuō)：“在中國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣，心理學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)都來(lái)自于西方。心理學(xué)以個(gè)體和人群為工作對(duì)象，而中國(guó)的佛教和道教是關(guān)于身心的知識(shí)和實(shí)踐，能讓個(gè)體和人群活得更好，身心平衡、更加健康。心理學(xué)和東方的佛、道相近的節(jié)點(diǎn)就是在人。”

在音樂(lè)會(huì)上負(fù)責(zé)表演《華嚴(yán)字母》的印能法師是著名梵唄佛樂(lè)唱誦家、禪宗-法眼宗第十一代傳人。據(jù)公開(kāi)資料顯示，印能法師在佛教音樂(lè)界有較深的造詣，曾赴新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、印尼、印度、韓國(guó)、德國(guó)等國(guó)家演出，并于2008年在中國(guó)國(guó)家大劇院匯報(bào)演出，深受好評(píng)。

據(jù)印能法師介紹，千百年來(lái)，梵唄的傳承都是依靠師徒口口相傳，沒(méi)有樂(lè)譜。目前，傳統(tǒng)梵唄仍屬于小眾文化，他正在用CD把《華嚴(yán)字母》的錄音發(fā)到網(wǎng)上，希望把梵唄這種優(yōu)秀文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。(完)