德國從二戰(zhàn)汲取三大教訓(xùn)：政治結(jié)盟 絕不再戰(zhàn)

中新網(wǎng)9月2日電 德國之聲1日發(fā)表紀(jì)念德軍入侵波蘭75周年的文章，稱德國從二戰(zhàn)中汲取三大教訓(xùn)：政治上不再單獨行動;拒絕再戰(zhàn);保持行事低調(diào)的作風(fēng)。德國要成為一個民主的歐洲國家，對戰(zhàn)爭說不，不再讓人間變成地獄。

文章稱，對于戰(zhàn)爭的罪行，人們從未有過懷疑。這一點同第一次世界大戰(zhàn)的歷史性辯論形成反差。納粹德國發(fā)動了這場戰(zhàn)爭。其結(jié)果，德國不僅戰(zhàn)敗，而且被大面積摧毀。對猶太人的大屠殺，成為德國千年無法洗刷的恥辱。

戰(zhàn)后，德國西部開始重建，先在經(jīng)濟方面，然后政治跟進。冷戰(zhàn)期間，聯(lián)邦德國成了對峙陣營中西方的一部分。甚至在軍事上也是如此：德國加入了北約。歐洲經(jīng)濟共同體成立時，德國是發(fā)起國之一，該組織是今天歐盟的前身。

這時的德國從二戰(zhàn)總結(jié)了第一個基本教訓(xùn)：德國愿意成為一個歐洲的德國，愿意成為民主的伙伴。它開始尋找伙伴，在歐洲，也在大西洋彼岸的美國。政治上的單獨行動變成了禁區(qū)。

二戰(zhàn)的另一個教訓(xùn)是：對戰(zhàn)爭說不。不再將人間變成地獄。加入北約、重新武裝以及后來在北約“雙重決議”框架下的軍備升級，都受到德國民眾的極大懷疑，甚至拒絕。在兩德統(tǒng)一25年后的今天，即便是將戰(zhàn)爭作為最后的政治手段，也在德國受到大多數(shù)民眾的拒絕。每當(dāng)?shù)聡锇橐约懊擞岩坏啦坏靡堰M行軍事行動的時候，比如在科索沃或者阿富汗，就會出現(xiàn)激烈的辯論，并從未得到過民眾的支持。

因此，德國在數(shù)年前取消了義務(wù)兵役制，開始建立職業(yè)軍隊，不啻是一令人驚異之舉，但此舉更多的是出于經(jīng)費之顧，而非戰(zhàn)略考量。這一改革的明確目標(biāo)是，以伙伴的身份堅定可靠地參與軍事干預(yù)。這類軍事行動以及指導(dǎo)它的戰(zhàn)略思想存有極大爭議，事實上只有在無須同老百姓協(xié)商的情況下，才可能成行。

也正是因此，德國從二戰(zhàn)汲取的第二個“絕不再戰(zhàn)”的教訓(xùn)，實際上成了某種謊言：只要有要求德國參戰(zhàn)的呼聲， 政界就會調(diào)整風(fēng)向，著重強調(diào)人道救助的因素并指稱危機地區(qū)出現(xiàn)民族大屠殺的景象，以期讓民眾相信軍事行動的必要。不過這些做法鮮少成功。

75年前德國發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)事。今天的德國是經(jīng)濟上的巨人，它也正日益活躍在世界政治舞臺。這一角色卻讓它的人民無所適從。他們最希望讓這個國家成為一個“綠色的瑞士”。然而，這一時代早已成為過去。在聯(lián)盟中，人們期待德國擔(dān)當(dāng)政治領(lǐng)袖的職責(zé)，并在軍事上做出重要貢獻，與此同時，保持行事低調(diào)的風(fēng)格。這便是二戰(zhàn)給人的第三個教訓(xùn)：高談闊論，甚至自以為是的做法，早已受到德國人的摒棄。