非遺乞粒舞傳承人金明煥:五女山下的男舞者

高 旭

古老的長(zhǎng)鼓打擊出明快的節(jié)奏，長(zhǎng)長(zhǎng)的彩綢隨人頭的晃動(dòng)歡快地?fù)u擺，男女老少穿著鮮艷的民族服裝翩翩起舞……熱烈的場(chǎng)面、歡樂(lè)的氣氛，讓你忍不住沉醉其中，這就是遼寧省桓仁滿族自治縣的朝鮮族乞粒舞。

所謂“乞粒”即慶祝豐收之意，世代居住在五女山腳下的朝鮮族先民在艱苦的生活和勞動(dòng)中，為了抒發(fā)對(duì)大自然的感恩和祈求風(fēng)調(diào)雨順，跳起了這歡快的民族舞蹈。在桓仁及周邊歷代貴族官宦的墓葬中，一些繪于公元5世紀(jì)前后的壁畫便描繪著當(dāng)?shù)叵让耵骠嫫鹞璧木跋?，這便是乞粒舞的雛形。2006年，朝鮮族乞粒舞入選首批國(guó)家級(jí)非遺名錄，金明煥是該項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

金明煥出生在乞粒舞世家，從太爺、爺爺?shù)礁赣H都是當(dāng)?shù)赜忻奈枵?。還在襁褓里的金明煥，一看到大人跳起乞粒舞就表現(xiàn)得格外興奮，手舞足蹈，爺爺因此斷定這個(gè)孩子將來(lái)會(huì)成為出色的舞者。

金明煥回憶說(shuō)：“小時(shí)候乞粒舞的伴奏以鼓為主，韻律優(yōu)美的鼓點(diǎn)從小就在我的心中扎下了根，讓我總是不能忘記。”如果說(shuō)幼年時(shí)期乞粒舞對(duì)金明煥來(lái)說(shuō)只是單純的喜愛，那么成年后他已將乞粒舞融入自己的生活，甚至把它當(dāng)做一生的事業(yè)。

1964年，金明煥考入了遼寧省朝鮮族師范學(xué)校。畢業(yè)后他并沒(méi)有選擇留在大城市，找一份體面的工作，而是回到家鄉(xiāng)當(dāng)了一名普通的鄉(xiāng)村小學(xué)教師。金明煥回鄉(xiāng)教書后做的第一件事就是教學(xué)生們跳乞粒舞。因?yàn)樵谒男睦?，讓更多的孩子學(xué)會(huì)世代傳承的乞粒舞是他的責(zé)任。可是，這個(gè)過(guò)程是曲折坎坷的。

在開始教授乞粒舞的過(guò)程中，金明煥發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的乞粒舞沒(méi)有固定的表演動(dòng)作，完全是人們即興的演出，這讓教授和學(xué)習(xí)都變得很困難。為了解決這一難題，之后他一路跋山涉水，走遍了桓仁縣的朝鮮族聚居區(qū)，向數(shù)百名舞者求教，并一一記錄下他們的舞蹈動(dòng)作，最終整理出乞粒舞的數(shù)十個(gè)代表動(dòng)作，如背手、頭頂手、勾腳步等，并編排出3套規(guī)定動(dòng)作傳授給學(xué)生。經(jīng)金明煥編排的乞粒舞受到了孩子們的喜歡，當(dāng)時(shí)幾乎所有在校學(xué)生都能跳上一段家鄉(xiāng)的舞蹈。

“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”解決了舞蹈的動(dòng)作，金明煥又開始研究乞粒舞的音樂(lè)伴奏。傳統(tǒng)的乞粒舞是靠長(zhǎng)鼓、銅鑼等打擊樂(lè)伴奏，他覺得過(guò)于單一的樂(lè)器伴奏不能很好地渲染氛圍。經(jīng)過(guò)多方打聽，金明煥得知吉林延邊有一個(gè)傳統(tǒng)的朝鮮族樂(lè)隊(duì)。于是，1988年，金明煥帶著新創(chuàng)作的樂(lè)譜，經(jīng)歷了20多個(gè)小時(shí)的顛簸只身趕到延邊。樂(lè)隊(duì)指揮被這個(gè)來(lái)自遼寧山區(qū)的年輕人感動(dòng)了，連夜組織樂(lè)隊(duì)排練，用兩天時(shí)間錄制了3首乞粒舞的伴奏音樂(lè)送給他。當(dāng)金明煥懷揣著這盤珍貴的磁帶坐車返回時(shí)，滿滿的幸福和快樂(lè)裝在了心中。

在金明煥的努力下，古老的舞蹈煥發(fā)了新生。1989年，金明煥帶領(lǐng)40多名舞者參加了遼寧省第一屆文化藝術(shù)節(jié)，一舉奪得一等獎(jiǎng);1994年，他們進(jìn)京參加新中國(guó)成立45周年慶典，在天安門廣場(chǎng)和中華民族園演出20多場(chǎng)，并受到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見……從桓仁到遼寧，從遼寧到北京，30余年來(lái)金明煥的執(zhí)著守護(hù)讓乞粒舞從小小的山區(qū)走向了廣闊的舞臺(tái)。

上世紀(jì)90年代末后，隨著娛樂(lè)方式的多元化，乞粒舞受到了前所未有的沖擊，觀眾群體日益縮小，金明煥因此常常夜不能寐。直到國(guó)家非遺保護(hù)工作的啟動(dòng)，金明煥和他的乞粒舞才迎來(lái)了曙光。

2006年，當(dāng)?shù)匚幕块T啟動(dòng)了朝鮮族乞粒舞申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺名錄的工作，然而正值申報(bào)的關(guān)鍵時(shí)期，金明煥患上了白內(nèi)障，他不顧醫(yī)生和家人的反對(duì)，執(zhí)意將最后的申報(bào)材料做完才入院治療。病床上的他得知乞粒舞被順利評(píng)為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目時(shí)，激動(dòng)萬(wàn)分。他說(shuō)：“即使我的眼睛瞎了，我也不后悔，因?yàn)槠蛄Ｎ枋羌亦l(xiāng)世代傳下來(lái)的寶貝，比我的生命還珍貴!”

申遺成功后，乞粒舞受到了更多的關(guān)注，有關(guān)展演活動(dòng)也多了起來(lái)。金明煥雖然已年過(guò)花甲，體力和靈活性遠(yuǎn)不及年輕人，但只要有演出活動(dòng)，他都親自上場(chǎng)。最讓老人驕傲的是，他們參加了2013年第十二屆全運(yùn)會(huì)的暖場(chǎng)演出。接到乞粒舞受邀參加演出的通知，66歲的金明煥仿佛又回到了年輕時(shí)候，組織人員、添置服裝道具、重新編排舞蹈……排練時(shí)，他和年輕人一樣努力地做好每一個(gè)動(dòng)作。一天的排練結(jié)束后，他還要親自修理壞了的道具。在女兒金花眼里，父親不僅是她的乞粒舞老師，更是一種精神的象征，“父親把舞蹈視為生命，他常說(shuō)，學(xué)好了乞粒舞就是幫他延長(zhǎng)了生命。”高 旭